國人@魯迅曾對國人有十大批判，80多年過去了，這些話仍字字誅心( 二 )

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揭露性的“十大批判”自古以來受到“中庸”思想的影響，中國人一直都非常的“迂腐”，本意雖然是不想讓大家在處理問題的時候過于極端，但實際上卻是阻礙社會進步，穩固封建思想的重要手段。“迂腐折中”便是魯迅對于國人的第一個批判。
“麻木、冷血”是對于國人的第二個批判，也是最為重要的一個。當社會處于動蕩不安的時候，人們的本來的面目就會一個個地浮現出來，曾經最為要好的鄰居，現如今也被一些問題纏身，這是人類的冷漠面就展現了出來，沉默、麻木、事不關己就是最好的選擇。
“懦弱、欺軟怕硬”是魯迅對于國人的第三個批判。當時魯迅在他的文字中寫道，“真正的勇士是敢于直面慘淡的人生的”敢想敢做，才是當時國人尤其是文人應該有的品質，逃避現實的人在當時也是大有人在。

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“拒絕改變”是魯迅先生對于國人的第四個批判。魯迅先生在他的作品《這個與那個》中說道，鼓勵正確的新事物，跟隨革命的新生力量，才能夠完成社會的徹底變革。然而當時的國人缺少的就是改變的勇氣，他們寧愿生活在“殘破不堪”的社會上，也不愿意改變。“寄希望于未來”是第五個批判，只是坐享其成，想當然地以為社會最終會進步，國家最終會發展，是盲目的自信。如果沒有集體的力量改變社會，社會只有停滯不前。
第六個批判“巧滑”與此是大差不差的，人們只想著投機取巧，不付出就有收獲，國家無論如何也不會團結起來。

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“生性多疑”是自古以來統治者的毛病，也是魯迅先生的第七個批判。統治者都渴望權利的集中，他們不想信任身邊一切不屬于自己勢力的人，同時也要求身邊一切的人對自己都是絕對的服從，這是當時社會統治階級和人民階層的一大矛盾。第八個批判就是“幸災樂禍”了，這個詞語本身就是個貶義詞，用在評價國人身上，未免有些太過悲涼。人與人之間的情感就是這么的一文不值，在國家危難之際，身邊的人只會嘲笑自己的日子過得有多么的不如意。

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同時第九個批判也誕生了，那就是“說話不算數”。誠信問題在當時一直是大問題，特別是當時的社會主義市場經濟體制還是萌芽階段，人與人之間沒有最為基礎的信任，整個社會都非常的混亂。最后一個批判就是“唯強者是從”，這也是最難以改變的一個問題。受封建社會奴隸制度的影響，當時中國人的奴性思想及其的嚴重，欺軟怕硬是社會上最為普遍的現象，強者就是統治者和管理者，弱者就只有成為別人刀俎上的魚肉，任人宰割。

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文字不是文字，是刀刀見血的武器魯迅先生極喜歡玩“文字游戲”，在他的作品中，對于動詞的運用極其恰當，其目的是想要通過這些文字告訴世人，改變是需要實干的，是需要做的。
為了讓世人看清楚當時的社會到底是什么樣子的狀態，魯迅先生以講述故事的形式，來抨擊社會上的黑暗，揭露人性的黑暗。可以見得，魯迅總是能一針見血的把問題說出來，這足以見得他的強大和偉大之處了。