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賈云天$北緯18°的新年：奔格內 過大年！

作為海南島最早的居民，黎族同胞每逢新春佳節，也有著和其他民族截然不同的慶祝方式和節日氣氛，今天，就讓我們跟隨著鏡頭一起到黎村，感受一下黎族新春的獨特魅力。
《黎族婚俗》省級代表性傳承人 王進明：剛才唱那些都是我們原生態的民歌調，說你們年貨辦好了嗎？你們的魚茶弄好了嗎？
賈云天$北緯18°的新年：奔格內 過大年！
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新春一開嗓，黎族的年味就從村寨里溢出來，黎族村民王進明口中的年歌，講究一唱一和，提問的人歌喉一亮，回應的人也要以唱作答，聲聲入耳喜氣洋洋。
采訪人員 賈云天：還得對唱？
【 賈云天$北緯18°的新年：奔格內 過大年！】《黎族婚俗》省級代表性傳承人 王進明：如果我去你家了，我唱一首歌就說哇，你家備得這么豐富的好菜，他們就回唱我們說，呦~這還算豐富呀，我家是什么都沒有嘞，這個還算什么菜。
采訪人員 賈云天：那這過年就光聽歌了？
《黎族婚俗》省級代表性傳承人 王進明：嗯，這些調都是遠古老的，也沒有加工過的，它就祖傳下來的，幾百年大家就是這么唱法。bao jiang 過年，就是過年了，到年了就是dan jiang o
采訪人員 賈云天：我學得還行吧？
《黎族婚俗》省級代表性傳承人 王進明：還可以。
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采訪人員 賈云天：我整體感覺雖然說黎族的賀年歌剛才唱的這個它聲調不高，但是......也可能有高的地方我還沒有唱到，但是曲調宛轉悠揚，你讓小賈這一時半會學，我可能還真學不會，但是就感覺這歌它一唱出來，就有點喜慶的勁，感覺年味就上來了有這種感覺。如果將一首歌稱為“余音繞梁，三日不絕”，那么，黎族人的家中往往便是“余音繞梁一整年”。家中來了客人，父母會在客人面前對酒當歌；碰上村里哪戶人家婚嫁、入宅、祝壽或添丁等喜事，人們便會載歌載舞慶賀。
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《黎族婚俗》省級代表性傳承人 王進明：王妚大她就是我的師傅，當年的時候就去參加鄉里面舉辦的國慶節的（活動），就看到王妚大老人也在登臺唱民歌，我說感覺民歌也可以登臺唱，我就從那年起開始對民歌去挖掘。
從7歲開始，王進明學習唱民歌，到后來參加鎮、村的各種演出，再到縣里的“三月三”節慶舞臺，最終代表海南省走向全國，王進明一路斬獲了諸多獎項，更是不遺余力傳承黎苗歌舞。
《黎族婚俗》省級代表性傳承人 王進明：每一代要傳，每家一個樣，你在大年時候，每家的孩子一定要有一個學。
每年年關到來前幾天，村里的歌聲就此起彼伏，歌詞中唱的是：大家一起來煮甜甜香香的糯米酒，迎接客人到來。這甜香的糯米酒，就是最為外人所熟知的黎家節慶美酒——山蘭酒。
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采訪人員 賈云天：就是biang酒，也就是山蘭酒，這個我熟。我來給大家講，實事求是的說，上次小賈喝過酒的時候，感覺口感上來說，感覺更甜一點，更可口。但是，就是這個酒它后勁更大，更容易上頭。在黎寨當中，很多黎族的同胞們在大概過年前提前一個月左右開始，就已經開始著手制作年貨之一的山蘭酒了。
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說起來，唱歌也似乎成了制作山蘭酒的一個步驟，和喊號子不同，繁復但并不算費力的山蘭酒制作過程，配合歌聲更像是一幕歌舞劇，唱了歌，酒味就好似更香甜。制作山蘭酒的重要材料酒餅，用大米、甘蔗、柚子葉和姜混合著舂，經過4天的發酵、長毛曬干后使用。在家家戶戶還都種田的時代，人們自給自足制作山蘭酒。如今很多黎族村民學會了種桑養蠶一類收入更高的勞作方式，但只要一到年節，就算是從外面買米，他們也要自己做酒來喝。《黎族酉并（biang，黎語）酒釀造技藝》縣級代表性傳承人 王玉珠：山蘭是一年才收成一次，一般都是10月份就收，就開始釀酒。