玉帝#為何六界之內無人敢惹孟婆，她是何方神圣？玉帝：你看她丈夫是誰

從古至今，人們對于死亡都是相當忌諱的，想追求長生不老也是人之常情。但是現實卻告訴人們“人固有一死”，于是古人們又開始研究“轉世”，期盼自己還有來世再生的機會。于是，地府的閻王和奈何橋的孟婆也由此誕生。

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【玉帝#為何六界之內無人敢惹孟婆，她是何方神圣？玉帝：你看她丈夫是誰】在中國的神話傳說中，人在投胎轉世之前，必定要走過一條黃泉路，黃泉路上有一條忘川河，想要過河就必須走過奈何橋。在橋頭有一名叫做孟婆的女性神祇會讓每個前來地府的人喝下她熬制孟婆湯，讓人們忘卻前世所有的憂愁或快樂，迎接下一個輪回。
經常看影視劇或是閱讀過中國古神話相關書籍的一定會發現，不管六界發生了多大的動蕩，唯獨孟婆和她的奈何橋不會受到影響，孟婆也能夠永遠獨善其身。會有這么大的威懾力，主要還是因為讓人喝湯去除記憶這件事是“輪回”中的重要樞紐。

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一旦這一環節被破壞，也就相當于六界的秩序崩盤，這是所有人都不想看到的。那么，這么重要的事情該交給誰去做呢？古籍中對于孟婆的記載也是頗多，春秋時期的道家典籍中說她原本只是天界的一個三觀，看世人在恩怨情仇中受苦，便熬起了孟婆湯，讓人們放下生前的包袱。
而在民間傳說中，有人認為孟婆是哭倒長城的孟姜女。天界的神明見她可憐，于是教會她制作一種能失去記憶的湯，沒了喪夫之痛的孟姜便在陰司待了下去，成為了孟婆。不過這只是人們對于凄慘的女性的補償和慰藉罷了。

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更何況孟婆可比孟姜出現的時間早了不少，孟婆的原型到底是誰？華夏上古奇書《山海經》就曾披露過孟婆的真實身份：“帝堯之二女，游于江中，出入必風雨自隨，故曰孟婆。”
作為最古老的記載了眾多神話傳說的古籍，在最開始就已經告訴的人們帝堯之女、帝舜之妻女英就是孟婆，而且孟婆傳說的最初來源就是來自于《山海經》，這就足夠權威了。按照《山海經》中的說法，孟婆當時還是能興風布雨的風神，還沒有成為陰司的陰使。

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在四千多年前，帝堯十分看重自己的接班人舜，于是等自己的兩個女兒娥皇和女英長大后，將她們都嫁給了舜。舜帝也不負帝堯所托，在任期間任賢使能，百業興旺，和自己的兩位妻子的關系十分親密。
舜在晚年禪位與帝禹，自己乘車南巡，結果死在了蒼梧（今湖南寧遠縣），當地百姓感恩其恩德，將其厚葬在了九嶷山。在家守候的娥皇和女英沒有等到丈夫歸來，就向南尋了過去。

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得知丈夫的死訊后，兩人抱竹痛哭，以至于竹子上都留下了淚斑，這也是“湘妃竹”的由來。而娥皇和女英在哭過后還是悲痛欲絕，雙雙跳進了湘江之中，化為湘江女神。而后帝堯的二女兒女英成為孟婆，每次出現，畢竟伴隨著風雨。

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盡管后來孟婆是怎樣成為熬制孟婆湯的神祇，《山海經》中沒有做出過多的說明，但是在女神神祇極少的中國古神話中，女英能夠占得一席也是相當了不起的。畢竟孟婆雖是傳說，但是女英卻是真實存在的人。