知識$人類的知識是如何形成的？英國三代哲學家，如何回答這個問題？

大家好，這里是小播讀書，今天我們繼續分享英國經驗主義哲學家：約翰·洛克的哲學思想。洛克是西方近代經驗主義哲學的開創者，但其實經驗主義并不是洛克首創的，只是洛克提出了系統性的經驗主義認識論思想，對知識的來源做了系統性地闡述，在系統介紹《人類理解論》以及洛克的認識論哲學思想之前，今天我們先來介紹一下英國經驗主義的起源過程。

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之前我們介紹過培根，培根出生在1561年，1626年去世，去世之后6年，洛克才出生。實際上培根才是英國經驗主義的真正的奠基人。培根提出了著名的“知識就是力量”，而這里的知識是來自于實踐和經驗的知識，培根也是現代實驗科學的創始人，對近代科學和哲學都有非常大的貢獻。而在培根之前1000多年，西方主流思想都深受亞里士多德的影響，亞里士多德提出了著名的演繹法，通過理性的演繹來獲得確定性的知識，才是主流的思想，知識應該具有確定性，應該是基于邏輯推理而來的。著名的演繹法三段論是。知識是按照這樣的方式，在基于一個普遍真理的基礎上，通過演繹法不斷推理而獲得的，但培根在《新工具》這本書里面對這樣的知識獲取方式提出了質疑，演繹法能獲得確定的知識，但是演繹法無法擴展我們的知識，換句話說，演繹法所推導出來的結論，其實都已經包括在大前提里面了，比如蘇格拉底會死，這個結論，只是人固有一死這個大前提的一個特例，所以培根認為，演繹法無法擴展我們的認知，人類要進步，獲取知識的方法就需要改變，培根提出了著名的歸納法，也就是從大量的實踐經驗中，通過一定的步驟總結歸納出新的知識，“實踐才能出真知”這是培根經驗主義思想的起點，也為后來的經驗主義在英國的發展奠定的基礎。

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在培根之后，同樣是英國的哲學家和政治家霍布斯，在培根的基礎上，對經驗知識的形成過程做了更為完整的解釋。霍布斯是西方經驗主義承前啟后的一位哲學家，他和培根一樣，都認為知識先是從感覺經驗開始的，感覺經驗是一切知識的最初起源，在感覺基礎之上，才形成了某個事物的印象，然后對印象進行命名，形成了概念，再由概念和概念之間的關系，形成了整個知識體系。霍布斯將知識的形成過程，歸納總結成了一個相對完整的體系。另外，霍布斯也是一位唯物主義者，他認為宇宙是所有事物的結合，是物質性的，物質的任何一部分都是物質。他還創立了機械唯物主義的完整體系，指出宇宙是所有機械地運動著的廣延物體的總和。他把任何一種運動著的物體看成機器，并認為其實宇宙這一更強大的機器的組成部分。比如霍布斯把運動解釋為位移，及物質位置的移動，這種解釋具有非常典型的“機械論”思維，這種解釋甚至影響了后來牛頓的經典力學。可以說，到霍布斯這里，經驗主義哲學已經初具模型了，但還不夠具體和細致。

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在培根去世之后幾年，洛克出生了，他繼承了培根和霍布斯的經驗主義傳統，在《人類理解論》中提出了自己完整的經驗主義思想體系。在書里面，他首先對當時歐洲大陸的理性主義，尤其是以笛卡爾為代表的理性主義進行了激烈的批判。在洛克之前，法國哲學家笛卡爾提出了“天賦觀念”，笛卡爾認為人類最基本的知識或觀念并不借助于感覺、經驗，而是與生俱來的、先天的或天賦的。更準確地說，人的很多先天的觀念，是上帝賦予的，是伴隨著人出生就有的，比如上帝的觀念，幾何的觀念，基本的邏輯觀念，同一律和矛盾論等等。但洛克明確反對“天賦觀念說”，他認為并沒有所謂的天賦觀念，洛克提出了著名的“白板論”，意思是人一出生就像一張白紙，我們所有的認知都來自于后天的經驗。是后天的教育和實踐慢慢積累起經驗，通過經驗的途徑，心中才會慢慢形成關于各種知識的觀念。那知識是如何形成的呢？