明白&龍場悟道，絕境成圣，王陽明到底悟出了什么？

我聽過最多的一句話就是：為什么我知道這么多道理，卻依舊過不好自己這一生？大家也可以嘗試思考一下，有人覺得是道理無用，世界瞬息萬變，真正的處世需要變通，也有人覺得要知行合一，知道僅是知道，最重要的則是行動，其實這兩種說法都存在一個很明顯的錯誤，我認為的根本原因就是，你以為你知道，但其實你根本不知道，大家好，我是白同學，今天這一期內容可能有些復雜和枯燥，但我相信，絕對會讓你重新定義認知的內核，今天我們投稿篇要說的就是——陽明心學。

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陽明心學
有人一看到“陽明心學”四個字就心生枯燥，甚至忍不住犯困、打瞌睡，而我也深知，這類內容也必然不會引起人們的重視，但想來想去，還是忍不住要提一下，十九世紀的明治維新運動，讓日本擺脫了民族危機，甚至轉而變成了亞洲第一強國，而追本溯源，推動明治維新的主題思想，其實就是從明朝傳播至東瀛的陽明心學，這才真的是師夷長技以制夷……為了避免枯燥，我們換一種講法，假如此時此刻的我們，掌握了一種時空穿梭的技術，一躍千年，回到了大明王朝，來到了貴州龍場，恰好王陽明龍場悟道，于是你問出了我們在開篇提到的問題，那又會得到一個什么樣的結果呢？你問：為什么我知道這么多道理，卻依舊過不好自己這一生呢？王陽明也沒想到，自己的身邊竟然平白無故的突然跳出一個人，不過還是回道：你須知行合一。你覺得可笑，于是說：我知道知行合一，知道明白比行動更重要，但還是過不好自己這一生啊？王陽明一笑，在龍場悟道之前他也對此深感疑惑，不過現在的他，卻有了完全不同的想法，于是他說：那你就還是不知道，而且你根本不知道什么才是知道。

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你感覺有些繞口，卻依舊覺得可笑，總感覺面前這家伙在故弄玄虛：知行合一，不就是聽完道理之后去實施嗎？可關鍵問題就是我沒有去實施，說白了，因為我懶，不想去做，大家都說讀書好，可我就喜歡玩游戲，那你說這個要怎么辦？王陽明一愣，沒想到你這么實在，但你還是不理解其中真諦：你雖然明白了知行合一，但卻不明白知行本是一體，你看，你總說自己知道了這么多道理，這是“知”，然而卻依舊過不好自己這一生，這是“行”，你認為知是知，行是行，知指導著行，因為你知道了這個道理，所以才想要去這么做，結果呢，自己卻沒有這么去做，你好好回憶一下，是不是這樣？是啊，你這不就是在重復我的話嗎？假若是這樣的話，那你就不是真知，世人都以為知是知，行是行，知指導著行，行依賴于知，但卻不知道這個想法本身，就已經偏離了原本的方向，你仔細想一下，你真正的行需要知去指導嗎？我們舉個例子，譬如從小你就知道要好好讀書，父母勸你讀書，以后能過一個好的生活，于是你知道了自己要好好讀書，這個“知”有什么意義呢？唯一的意義，就是你認為這個知可以讓自己過上一個好的生活，這個知是知道學習嗎？不是，是知道要過上一個好的生活，于是你明白了自己要過上一個好的生活，但卻還是沒有知道學習。

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王陽明似乎是看出了你的疑惑，他又解釋道：我們一般所認為的知可以大體分為兩種，一種是你實踐后得來的，你因為被熱水燙了手，所以不再敢去觸碰熱水，于是知道了熱水傷人，一種是你通過別人講述得來的，你因為不好好學習，所以你的父母勸你好好學習，于是你知道了好好學習會改變自己的生活，但這些知，并不是真知，而是一種假的認知，或者說是你無法理解的認知，一種被侵染的認知，用這種知來指導你的行動，也自然也不會達到理想中的行，更不用說，知本來就不是用來指導行的，所以我才一直講知行合一。聽到這里，你漸漸開始明白，原來這個世界分為真知與假知，因為自己一直奉行假知，所以才一直渾渾噩噩，于是你漸漸能夠回答開篇的問題，為什么我知道這么多道理，卻依舊過不好自己這一生呢？因為我自以為自己知道了很多道理，但實際上，只是聽過一些不痛不癢的話，而并沒有真正知曉道理，不過，你依舊心生疑惑，于是問：那什么才算是真知？