金縷玉衣|古代盜墓賊遇到金縷玉衣，為什么只抽金絲不拿玉衣？ |金縷玉衣|楚王墓

1994年，徐州獅子山楚王墓被發掘，考古人員雖然早就知道這座墓之前就被盜過，但還是被凌亂的墓室驚呆了，墓中大部分的陪葬品已經不知去向，連楚王的尸骨也遭到了嚴重的破壞，被從玉棺中拉了出來，四分五裂。
身上的金縷玉衣也早就不成樣子，金線都被拆走了，而玉片散落在地上的各個角落，磨損嚴重，僅有2000余片玉片完好無損。一件好好的金縷玉衣被破壞至斯，實在讓人心疼。
這里就有一個問題了，盜墓賊為什么放著好好的金縷玉衣不拿，而是棄了玉片，只將金線拆下來帶走了呢？

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金縷玉衣是漢朝時期的喪葬器具，說直白點就是裹尸布，只不過這個裹尸布是用玉片代替布料，用金線代替絲線制成的玉匣子，這一喪葬禮儀可能起源于周朝，在漢朝時期達到了鼎盛。
而西漢時期的金縷玉衣的使用尚不是特別嚴格，它為皇帝、皇帝身邊的寵臣以及諸侯王去世后所用，諸侯王只要夠富裕，就可以用上金縷玉衣。
而東漢時期又有變化，大部分諸侯王是不能使用金縷玉衣的，只有皇帝有資格用，還有一些諸侯王和皇帝近臣，去世后可能會被皇帝賜金縷玉衣。而大部分的諸侯王和重臣使用的是銀縷玉衣或者銅縷玉衣，金縷玉衣已經徹底成為身份的象征。

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不過因為金縷玉衣的制作太過繁瑣、花費太多，三國時期的曹丕下令取消了金縷玉衣的使用，因此，在古代歷史上，金縷玉衣多在漢朝時期使用，現在發現的二十余件金縷玉衣基本都是從漢朝時期的墓中發現的。
金縷玉衣絕對是費時費力費錢的大制作，而且因為它是身份的象征，其制作又相當的精良，玉都是從西藏運來，然后將這些玉料加工成合適的玉片。玉片不像我們使用的布料，其加工過程是非常嚴格的。
玉匠們將玉料經過一道道工序切割成一個個小的玉片，其大小和形狀都是經過設計的，就形狀來說有正方形、長方形、三角形、半圓形和月牙形等形狀，大小和厚度也是經過嚴格控制的，只有如此，方能支制成一件包裹全身的金縷玉衣。

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玉片切割完成之后，還要打磨、拋光和鉆孔，然后用金線串成一件華麗的、契合主人身體的裹尸布，隨著主人一起住進墓室。
一般來說，一件金縷玉衣至少需要兩千余片玉片，多的能達到四千多片，當然也有特別少的，就出土情況來看，山東臨沂劉疵墓中的金縷玉衣用的玉片最少，因為這件金縷玉衣只是部分，包含了頭部和四肢這五個。
【金縷玉衣|古代盜墓賊遇到金縷玉衣，為什么只抽金絲不拿玉衣？】不知道是出于時間的考慮還是財力的考慮，才用了這樣一件簡陋的金縷玉衣，也或者有別的考量。
而在所出土的二十余件金縷玉衣中，就數獅子山楚王墓中的那件金縷玉衣年代最早、玉片最多、玉質最好、工藝最精美的一件。其中所使用的玉片達到了4248片，現陳列在徐州博物館中，不過這件是花了兩年多的時間修復的。

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原先的那件被盜墓賊破壞了，金線被拆走，玉片大量損毀，只有2000余件完好無損，因此想要呈現出它原先的樣子，就只能進行修復。我們回到開頭的那個問題，為什么盜墓賊會盜走金線，卻不要玉片呢？