范增$古代最雅氣的6句“臟話”,不帶一個臟字,卻句句殺人誅心
在中國古代是一個講究禮儀道德的社會,而文言文作為古代人交流溝通的一種方式,顯得非常“雅氣”,自學生時代起,我們就開始學習文言文,也知曉了很多的名篇名句,但有趣的一點是,古代人通常在生氣時說出的“臟話”也透露著這種“雅氣”,如果我們沒有一定的知識儲備,很容易把這些話錯當成夸人的話。古代最雅氣的6句“臟話”,罵人不帶一個臟字,卻句句殺人誅心!

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一、老而無死是賊這句話出自孔子的《論語》,完整的敘述是:“年輕而無孫輩,長而無形容,老而無死是賊。”意思就是說,那些年輕時不懂得尊重長輩,成年后不學無術的人,對于社會來說毫無益處,生活也沒有任何的意義。就像是在偷偷摸摸的生活,所以他們被稱為“老小偷”、也是“老害蟲”。其實這種現象對于現在的許多人來說也有著深刻的體驗。為什么我們不敢幫助那些倒在路邊的老人呢?為什么社會上出現了很多經常耍無賴或者“碰瓷”的老人?是我們怕惹是生非,不喜助人嗎?顯然,不是這樣的。歸根到底,還是因為這些人年輕時沒做多少好事,老了還玷污了老人的名聲。用現在網絡上比較經典的一句話來講:不是老人們都變壞了,而是壞人們變老了。
【 范增$古代最雅氣的6句“臟話”,不帶一個臟字,卻句句殺人誅心】

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二、朽木不可雕也這句話我們很多人在平日生活中也喜歡用,就是形容一個人很頹,很廢,如同一塊朽木,再怎么樣也雕不出花來。而這句話也是出自孔子的《論語》,孔子一生為人師,出過很多有名的徒弟,其中有一位叫宰予的弟子在上課的時間睡覺,這讓原本對他寄予厚望的孔子十分不滿,于是就說出了這句經典名言:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。”以表達自己對弟子的憤怒和失望。

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三、夏蟲不可語冰這句話出自《莊子集釋》第6卷,《莊子·外篇·秋水》卷:“ 井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也。 ”意思就是說,無論你怎樣跟冬天的冰雪和夏天的昆蟲聊天,它們都不會理解你。因為對它們來說,你說出的話絕對超出了它們的理解。后來這句話通常用作對一個人的隱喻,表達其見識淺薄 ,往往會認為自己就是世界的中心。

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四、豎子不足與謀這句話最早出自于西漢司馬遷的《史記·項羽本紀》中,說楚漢爭霸時,項羽邀請劉邦赴鴻門宴,在宴會上,項羽的謀主范增主張除掉劉邦,并在席間多次暗示項羽動手,然而項羽是一個非常仗義的人,就不愿做這種卑劣的事,就在他猶豫不決時劉邦也借機逃走了,范增則仰天長嘆:“嗟乎,豎子不足與謀。奪項王天下者,必沛公也,吾屬今為之虜矣!”范增認為項羽所謂的這種義氣,只是一種“愚義”,導致錯過了謀殺劉邦的良機。這句話后來多用作輔佐的人對著自己的主子罵出的話,表達對主子不聽自己建議的痛恨和可惜。

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五、多行不義必自斃這句話出自《左傳·隱公元年》:“多行不義必自斃,子姑待之。” 講的是春秋時期,鄭武公死后,長子莊公繼位。其弟共叔段圖謀篡位,在封地內招兵買馬,修整軍備。鄭大夫祭仲深表不安,就向莊公諫言早點除掉共叔段,以絕后患。莊公則淡定回答:“多行不義必自斃”,果不其然,沒多久共叔段就因為狂妄自大,帶兵攻打到了鄭都。莊公見時機成熟,便出兵將共叔段集團給一網打盡了。這句話后來還在明朝后期的大宦官魏忠賢身上得到了應證,魏忠賢前生多榮華,慘敗后孤苦一人,最后在極致的恐懼之中死去。
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