少林$87年前，一僧人簽下生死狀，僅一招讓對手身亡，只為維護少林名譽

在我國只要一提到和尚、僧人、佛教等詞匯，人們就一定會想起少林寺，畢竟在電影、電視劇的宣傳下少林寺已經成為中國武術的金字招牌。影視作品中少林寺的武功不出手而已，一出手定然會無敵天下，像是《天龍八部》中的少林掃地僧，或者是《笑傲江湖》中的方證大師，都是武林泰山北斗級的人物。當然這些都是藝術創作作品，從現實角度來看太過夸張；但俗話說得好，“藝術源于現實”，少林寺的確有武功，且存在武僧，并且這少林寺的武功還有一定的歷史淵源。
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東漢明帝時期佛教傳入中國，之后一直被本土宗教所抑制，直到三國時期由于中原戰亂，百姓們開始將希望寄托于虛無縹緲的滿天神佛，佛教見縫插針就此發展起來，尤其是三國時期的東吳，更是佛教興盛的發源地。少林武術的誕生晚于佛教傳入，是在五代十國時期，同樣是由于戰亂。由于那個時期戰亂頻繁，許多人都會練習一些武術來保護自己，保衛國家，于是就掀起一場習武之風，本身就作為民眾精神寄托的少林寺武功開始逐漸成型，形成一個完整的武術體系。
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根據現有資料記載，當時少林武功分為內家功夫、外家功夫，甚至氣功都應有盡用。經過數千年的實戰積累，少林寺的武功越來越具有實戰性，大家可以仔細去看看民國時期的那些武術大家們，很多都是受到了少林武術的影響。我們今天說的這位簽下生死狀的僧人名叫釋德根，也是近現代的一位武術大家。他生于1914年，從6歲起就因為家中貧窮被送入少林寺。少林寺的生活在我們如今看來其實是很枯燥的，但這樣的清凈其實對于專注修行以及武學大有益處，釋德根每天就是修佛、練習武術，很快就在武術方面有了很大的進益，少林功夫越來越精純。
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釋德根剛剛二十多歲左右，跟同門們一起去西安參加一次佛門活動。他這個年紀正是年輕氣盛的時候，碰到一般的刁難倒能忍耐一番，但碰到那種刻意為難，尤其是拿少林聲譽作兒戲的事情，便無法忍受，甚至會產生殺意，畢竟佛亦有“怒目金剛”。釋德根和幾位同行的師兄弟在趕往西安的時候就聽到風聲，說是這邊有一個練武的狂徒在路邊設下擂臺，揚言要打盡少林的英雄好漢。這種事年長的僧人去查探未免有大驚小怪之嫌，萬一只是以訛傳訛呢？于是就派釋德根前去看一看。
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釋德根到找到地方一看，發現這傳聞還真沒有錯，甚至真實情況更加過分，這個狂徒居然在擂臺上豎立了兩個木牌，上面寫道“拳打黃河兩岸，腳踢少林英雄”。看到這兩段話都釋德根當即走上擂臺，一開始是好言勸慰那個狂徒讓他稍稍改一改擂臺上的字，表示出家人不問凡俗事，不應該被牽扯到打擂之中。但是那名狂徒壓根不聽釋德根的勸說，還囂張道:''立擂就不怕打擂，有本事就把擂臺打了，自然改換說法。”一語說罷就要動手。
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釋德根是少林僧人，不愿輕易動手與人比武斗狠，因此再度放緩語氣再三勸說那名狂徒。可這世上偏偏有那么一些人，你越是好言相勸，他越是沾沾自得你以為你怕了他，狂徒就是這種人，此狂徒非但不聽還言語相譏，句句不離少林寺。為了維護少林名譽，這擂臺釋德根上也得上，不上也得上，無奈之下只能簽下生死狀，表示這次比武純屬自己個人行為，生死有命。