張曉峰&河北無極：妙剪生花刻畫美好生活冬奧|書畫|中國畫|劉昌潮|中華

無極剪紙是華北平原中部地區的傳統文化之一，它造型豐富、題材廣泛、生活氣息濃郁，在一代一代剪紙藝人的傳承過程中，逐步形成了獨具一格的剪紙風格，不僅深受廣大群眾喜愛，近年來還走出國門，享譽海內外。2006年，無極剪紙被列入第一批河北省非物質文化遺產。
傳統剪紙吉祥喜慶
栩栩如生的人物肖像，吉祥寓意的《六順圖》，喜慶的《紅梅喜報春來早》……走進無極剪紙傳承人趙陟的工作室，一幅幅精美的剪紙作品令人驚嘆，讓人覺得這不僅僅是剪紙，更是一件件藝術珍品。
擁有“無戶不剪紙”美譽的無極剪紙藝術由來已久，無極人民世代用這一純樸的藝術形式來表達對節日、喜慶、祝壽、婚喪等重大事件的情感。人們用一把剪刀、幾張素紙，憑著心靈手巧，剪出生動活潑、寓意吉祥的各種圖案，粘貼在布料上進行刺繡。所以，當地民間又稱剪紙為“剪花樣子”。
早期的無極剪紙以剪為主，作品單純、古樸、夸張，構圖豐滿，富有動感，與民間走馬燈和刺繡有著不解之緣。據記載，早在漢代，無極縣民間就有剪燈花、掛彩紙、剪年福（符）、貼窗花迎春的風俗。明末清初，無極剪紙開始興盛，全縣200多個村莊都有剪紙藝人。每逢年節、喜慶吉日，無極農村家家戶戶的門楣上、窗戶上、衣柜上、糧囤上、農具上都貼剪紙，就連牲口廄里也不忘，戶戶村村都被裝點得紅紅火火，漂漂亮亮。

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趙陟在剪紙實踐中運用“三刻”“三套”“三襯”“五大刀法”“八字裱術”“九十二字訣”的技法。張曉峰攝
無極剪紙風格表現為題材多樣、造型豐富，其中的人物系列個性鮮明、花鳥系列栩栩如生、民俗系列更是到處透著原汁原味的鄉土氣息。吉祥幸福的“連年有余”(蓮花和大魚)，喜鵲登上梅梢的“喜上眉梢”，象征婚姻美滿的“龍鳳呈祥”“福祿鴛鴦”，祝壽的“耄耋富貴”(貓、蝶、牡丹)、“福壽雙全”(蝙蝠、桃、銅錢)；祈求子孫綿延的“石榴多子”“松鼠葡萄”，企望致富的“財豬拱門”“聚寶盆”“搖錢樹”……一幅幅吉祥喜慶的剪紙表達了無極人民樸素、美好的愿望。
特色鮮明形成流派
無極剪紙主要以宣紙為原料，主要工具有剪刀和刻刀兩種。剪紙所使用的剪刀是由普通的剪刀經過加工和特制而成的，刻刀也是一種特制的刀具。無極縣具有地方特色的“色紙”就是利用這種刻刀刻制后，再用各種顏料灌點而成。無極剪紙在舊時大部分用純一色的大紅紙為原料，隨著時代的發展，以及人們審美觀念的提高，剪紙所用的材料和色彩也由單一性向多元性發展，剪紙五顏六色，不僅有黑白套色的，還有刻金彩襯的，鮮艷奪目，再加上形態各異的造型，深受廣大群眾喜愛。
中國傳統的剪紙大致可分為女紅剪紙、工匠剪紙和文人剪紙三個類別。女紅剪紙的選材非常廣泛，構圖很隨意，作品多為“窗花”“喜花”及各種針線活的花樣子，多為自剪自賞。工匠剪紙的選材和構圖多為師承傳留的圖案，需要批量生產，在技法上比較講究，每到過年，他們還要用刀刻出大量的掛千、吊掛、窗花一類的剪紙，拿到集市上去賣，可謂是實用型剪紙。而文人剪紙則使用刻刀和刻版，在技法和構圖上借鑒了書法、繪畫、雕刻等各類藝術的技法，并把文人對剪紙藝術的理解和感悟融入剪紙作品中，增強了作品的藝術性和觀賞性，成為一種鑒賞型剪紙。
無極剪紙在一代代民間藝人不斷總結和傳承中得以發展，逐漸形成了文人剪紙的藝術特點與風格。它的刀工細膩、流暢，構圖鮮活、生動、傳神，技法講究“三刻”（陰刻、陽刻、陰陽刻）、“三套”（套色、套刻、套中套）、“三襯”（色彩相襯、陰陽相襯、工意相襯），還形成了套、掏、疊、貼、閃、壓、接、切“八字裱術”和鴨蛋圓、麥芒尖、鋸齒、月芽、扁豆彎等“五大基本刀法”。無極剪紙因其刀工、構圖、技法巧妙自然地結合，從而使作品具有很強的藝術感染力。