中方@為證明孔子是韓國人，韓國學(xué)者拿出3大鐵證！中方僅用兩字回復(fù)( 二 )

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最后一個(gè)韓國專家舉例出來的證據(jù)從史學(xué)的角度來說是比較靠譜的，從中國歷史的角度出發(fā)，古代朝鮮最早的國家是起源于周武王滅商之后分封的箕子朝鮮，那個(gè)時(shí)候的箕子其實(shí)是商朝末代皇帝紂王的叔父，那到底是從什么關(guān)系將箕子朝鮮和孔子聯(lián)系到一起的呢？
首先從地理位置上的不可能是，孔子住在山東半島，箕子朝鮮位于朝鮮半島，但唯一能夠?qū)扇寺?lián)系在一起的是孔子和箕子都是商朝開國君王成湯的后人，所以韓國專家從這一點(diǎn)認(rèn)為孔子是古代朝鮮的王室中人，從血緣上來說應(yīng)該歸屬于他們韓國人。
中方的回應(yīng)簡單直白

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韓國人的說法其實(shí)只要是東亞任何一個(gè)懂得歷史的人都知道是站不住腳的，而中方對于韓國人的這種說法其實(shí)一開始是滿不在乎的，可是后來韓國愈演愈烈，中方便直接回復(fù)了“荒唐”兩個(gè)字。
我們熟悉中國歷史的人都知道孔子是春秋末年的魯國人，而孔子的祖先其實(shí)是宋國人，后倆遷徙到了魯國，孔子是殷商之后這一點(diǎn)是沒有問題的，可是孔子的一輩子都是出生在中國，活動軌跡也是在中國，在父親去世之后就一直是跟著繼母生活，長大之后跟著各種名師學(xué)習(xí)才有了后面的理論基礎(chǔ)。

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當(dāng)孔子自己的思想沒有人接受的時(shí)候他便開始帶著自己弟子周游列國，希望有一個(gè)國君能夠懂得他的儒家思想，后面失敗再次回到魯國開始靜心學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，那個(gè)時(shí)候的他已經(jīng)開始后悔為何自己沒有早點(diǎn)學(xué)習(xí)老子寫的《易經(jīng)》了。
孔子去世之后的儒家開始發(fā)揚(yáng)光大，到處都是以孔子后人和學(xué)生自稱的人，但整個(gè)戰(zhàn)國一百多年的時(shí)間都沒有人使用孔子的思想治理國家，秦始皇封禪泰山的時(shí)候曾經(jīng)給過儒生一次機(jī)會，但他們沒有珍惜，一直到了漢武帝時(shí)代為了統(tǒng)治的需要才使得儒家成為了官方學(xué)說，孔子的夢想整整過去了五百多年才有了契機(jī)。
總結(jié)
如今的孔子可是和過去的孔子有很大都不同了，孔子活著的時(shí)候是郁郁不得志，但今天的中國乃至世界到處都是學(xué)習(xí)孔子思想的人，可惜的是孔子的思想在中國沒有得到很大的重視，這背后的傳統(tǒng)文化也是不斷地被韓國竊取。
從之前的韓國端午節(jié)申遺成功到今天韓國爭奪孔子的歸屬，其實(shí)背后都是國家與國家之中的文化博弈，希望我們將自己國家的傳統(tǒng)文化重視起來，在未來的文化戰(zhàn)爭之中不要輸在了自己的主場上。