爆竹聲$讀書|古人在春節是如何吃喝玩樂的

爆竹聲$讀書|古人在春節是如何吃喝玩樂的
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古人春節吃喝玩樂簡史
春節這個詞出現在中國歷史上是很晚的事。在民國以前,大年初一這個節日都叫作元旦或者元日,這個名稱由來極古,在《尚書·舜典》中就已經出現了。一直到辛亥革命以后,我們開始采用公歷,這才把元旦這個詞讓給了公歷的一月一日,又將傳統的元旦改為春節。第一個稱為“春節”的大年是1914年開始過的,距今不過百年時間。
·吃吃喝喝過大年,古人大都喝酒吃辣
很長的一段時期,過年要吃五辛盤,喝屠蘇酒,這種風氣從先秦就開始,一直到現在一些地區都還有一些流風余韻。《莊子》就記載:“春日飲酒茹蔥,以通五臟也”,南朝時期梁宗懔的《荊楚歲時記》記錄更加詳細,說元日這一天“長幼悉正衣冠,以次拜賀。進椒柏酒,飲桃湯。進屠蘇酒,膠牙餳。下五辛盤。進敷于散,服卻鬼丸。各進一雞子”。周處《風土記》記載:“元日造五辛盤”。那么什么是五辛盤呢?《風土記》的注說:“五辛所以發五臟之氣,即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也。”其實就是用薄餅卷上上述這五種生菜食用。因為是春節的節令食物,這個五辛盤也往往叫春盤。東漢崔寔的《四民月令》:“立春日食生菜,取迎新之意。”雖然習俗是這五種辛辣的食物,但也有人家會更換為其他菜蔬。《類腋·天部·正月》引唐代《四時寶鏡》:“東晉李鄂,立春日命以蘆菔、芹芽為春盤,相饋貺。”蘆菔就是蘿卜,春盤吃蘿卜后來也得到弘揚,尤其明清以后,春盤會特別吃水紅蘿卜,還取了一個特別的名字,叫作“咬春”。榮陛《帝京歲時紀勝》寫道:“新春日獻辛盤。雖士庶之家,亦必割雞豚,炊面餅,而雜以生菜、青韭菜、羊角蔥,沖和合菜皮,兼生食水紅蘿卜,名曰咬春。”
▲清代潘清丁觀鵬《太平春市圖》(局部)
喝酒當然也是這一天的重要內容,前面提到《莊子》里就說春日飲酒,《荊楚歲時記》里更詳細記載了兩種酒,一是椒柏酒,一是屠蘇酒。《荊楚歲時記》引用董勛的話說:“俗有歲首用椒酒。椒花芬香,故采花以貢樽。正月飲酒先小者,以小者得歲,先酒賀之。老者失歲,故后與酒。”屠蘇酒似乎在后代更流行,宋代的時候屠蘇酒依舊很流行,所以王安石非常有名的《元日》詩里就說:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。”這天喝酒,次序也很有講究,要從年齡小者開始,老人最后喝。因為小孩子是得了一歲,而對老人來說,這是生命里又逝去一年。所以宋代蘇轍的《除日》詩里有一句:“年年最后飲屠蘇,不覺年來七十余。”他每年最后一個喝屠蘇酒,就是因為他是全家年齡最大的那個。這句詩實際上也是在感慨他自己年華漸去。蘇轍的哥哥蘇軾就豪爽一些,他在《除夜野宿常州城外》詩中說:“但把窮愁博長健,不辭最后飲屠蘇。”意思就是只要身體健康,每年最后一個喝酒也沒什么。
上面提到的是正月初一的飲食,在現代社會中已經不太流行了。我們更常見的是大年三十晚上全家團圓吃的“年夜飯”。古人很早有大年三十守歲的傳統。西晉周處的《風土記》記載,除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱為“守歲”。這個時候年夜飯還談不上豐盛,越往后代,年夜飯就越受重視。據清宮檔案記載,乾隆四十九年,乾隆皇帝和家人們的除夕筵,單豬肉就用了六十五斤,菜品就有六十多種。
·官員們大年初一不放假,民間流行逛街