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胡亦堂$八大山人——哭之笑之

清代前期文壇上名人輩出,八大山人算是最吸引人的一位。他是修行多年的僧侶,詩(shī)、書(shū)、畫(huà)往往禪意深幽;他行為怪異,時(shí)而瘋,時(shí)而啞,時(shí)而又無(wú)比正常;他身世特殊,是明朝皇族后裔,從一出生,就背負(fù)了家國(guó)衰亡的劇痛。
胡亦堂$八大山人——哭之笑之
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清 八大山人 竹石鴛鴦 立軸 水墨紙本 成交價(jià)1.187億元
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明室后裔
朱耷(1626—1705),字雪個(gè),又字個(gè)山、道朗、個(gè)山驢、朗月、破云樵者、八大山人等,江西南昌人,明朱元璋之子寧獻(xiàn)王朱權(quán)的后裔。工書(shū),善畫(huà)山水、花鳥(niǎo)、竹木,筆墨大氣,別具一格。
據(jù)說(shuō)八大山人出生時(shí)耳朵特別大,父母因此給他取了乳名“耷子”,后來(lái)索性就叫朱耷了。這位書(shū)畫(huà)家一生中所用的字號(hào)、別號(hào)特別多,而且每個(gè)都像他的書(shū)畫(huà)一樣與眾不同。清順治五年(1648年),他出家為僧,法名傳棨(音同“起”),字刃庵;康熙五年(1666年)取號(hào)雪個(gè),后來(lái)又有了個(gè)山、驢、屋驢、人屋等別號(hào);到了康熙二十三年(1684年)他58歲,又給自己取了個(gè)奇特的別號(hào)——八大山人,從此,以前的別號(hào)都棄之不用。他在自己的畫(huà)上落“八大山人”的款時(shí),總是豎筆連寫(xiě),看起來(lái)有時(shí)像“哭之”,有時(shí)像“笑之”,據(jù)說(shuō)代表著他作畫(huà)時(shí)的心情。這一個(gè)性鮮明的別號(hào)于是隨著他的書(shū)畫(huà)作品流傳千年,響亮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的本名。
胡亦堂$八大山人——哭之笑之
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清 八大山人 仿倪山水 立軸 紙本 成交價(jià)8400萬(wàn)元
國(guó)破家變
從出生到青年時(shí)代,八大山人一直過(guò)著平靜的生活。他生長(zhǎng)在一個(gè)充滿(mǎn)文化藝術(shù)氛圍的家庭,祖父和父親都擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)。身為貴族子弟,他接受到良好的教育,加上天資聰穎,八大山人8歲時(shí)就能作詩(shī),能懸腕寫(xiě)北宋書(shū)法家米芾的小楷,11歲能畫(huà)山水畫(huà),顯示出非凡的藝術(shù)才能。
因?yàn)樽约业姆獓?guó)、封號(hào)被撤,八大山人早年曾醉心于科舉,希望通過(guò)仕途而顯達(dá)。他熟讀儒家經(jīng)典,十幾歲時(shí)就順利考中了秀才,接下來(lái),參加科舉、踏上仕途似乎是水到渠成的事,可是巨大的變故在他18歲時(shí)突然發(fā)生,一切都改變了。
那年3月19日,崇禎皇帝自縊,延續(xù)了276年的大明王朝就此終結(jié)。改朝換代,對(duì)每一個(gè)傳統(tǒng)文人來(lái)說(shuō),都是一次難以言說(shuō)的精神重創(chuàng),而對(duì)八大山人來(lái)說(shuō),又多了一層更為內(nèi)在的心理傷痛——他是朱明王朝的直系后裔,雖然早就沒(méi)有了藩王的身份,但血緣關(guān)系是抹不去的,血濃于水,甚至八大山人和崇禎皇帝同是“由”字輩的人。
明亡第二年,八大山人的父親去世。國(guó)家劇變加上家庭變故,原先無(wú)可置疑的科舉道路,對(duì)八大山人來(lái)說(shuō)已經(jīng)無(wú)法走下去了,他決定皈依佛門(mén)。清順治五年(1648年),22歲的八大山人在江西奉新的耕香院落發(fā)為僧,在山里一住就是數(shù)十年。
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清 八大山人 黃雀圖 草書(shū)合璧 立軸 紙本 成交價(jià)1207.5萬(wàn)元
時(shí)瘋時(shí)啞
八大山人有“癲疾”,一生中曾多次發(fā)作。有人說(shuō)他行事癲狂,有人說(shuō)他是裝瘋。史書(shū)中還常說(shuō)他啞不能語(yǔ),也有人說(shuō)他是裝啞。人們大都認(rèn)為他裝瘋裝啞的原因是國(guó)亡家破,令其郁憤填胸,不能自已。但是實(shí)際上,作為明王后裔,八大山人有遺民心結(jié)及故國(guó)情懷不假,但他也有困擾其一生的疾患。
八大山人的瘋和啞屬于家族的遺傳病。據(jù)記載,八大山人的祖父就有著狂狷的性格,他才華超群,但行為卻異乎常人。只要內(nèi)心有感觸,就當(dāng)眾歌唱、哭泣,令在場(chǎng)的人覺(jué)得莫名其妙。他喜歡游覽名山大川,常常獨(dú)往獨(dú)來(lái),應(yīng)景寫(xiě)詩(shī),并刻在石頭上,說(shuō)要讓后世知道曾有過(guò)他這個(gè)人。