花間派#花間派大師韋莊：五首《菩薩蠻》，一部晚唐文人的心靈編年史

我們在談溫庭筠的詞時，曾說過溫庭筠是花間派的鼻祖，與韋莊號稱“溫韋”，可見韋莊在詞壇的地位，比照金庸的武俠小說，那就是“北喬峰，南慕容”。而韋莊與溫庭筠寫詞的路子完全不一樣，雖然韋莊認真學習過溫庭筠寫詞的方式，但韋莊又有自己的創見。溫庭筠的詞走的是富貴一路，仿佛一位濃妝艷抹的貴婦，充滿富貴之氣。溫庭筠的詞朦朧跳躍，好像是詩中之李商隱，溫庭筠寫詞的態度完全不同于寫詩，他總是在詩中表達他的憂國憂民、懷才不遇的痛苦，但在詞中，他只表現女子的痛苦，正所謂替女人代言，是典型的“男子作閨音”，沒有自己的情感寄托在內。

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而韋莊的詞清新淡雅脈絡清楚，好似一個素面朝天“清水出芙蓉，天然去雕飾”的小姑娘，他的詞通俗易懂淺顯自然，好似詩中之白居易。
韋莊寫詞，不像溫庭筠那樣朦朧暗示跳躍，他是用白描的手法直抒胸臆，無論是愛情中的離愁別緒，還是飄落天涯的羈旅之愁，韋莊都不隱藏情感，在詞中蘊含了豐富的個人情感。可以說，溫庭筠是替歌女代言，而韋莊是講自己的人生故事，是為自己代言。自韋莊開始，詞已經不再僅僅是為歌唱而填寫的歌詞了，而是成為“我手寫我心”的抒情達意的工具了，韋莊提高了詞的地位。
韋莊最具代表性的是一組《菩薩蠻》。這五首詞可能在不同時期不同地點寫成，應是他入蜀以后的作品，但連起來就是他人生的一曲悲歌。
紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。
殘月出門時，美人和淚辭。

琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。勸我早還家，綠窗人似花。
這首詞應當是韋莊對年輕時與情人別離的回憶。紅樓之夜與佳人別離，心情難掩惆悵。殘月時分，佳人含著眼淚與我告別，佳人“琵琶弦上說相思”，愿我早日歸家，因為“綠窗人似花”。多么感人的情人話別之景。韋莊將歸家之情巧妙地寄寓于佳人的別離之情之中，將故園之戀與佳人之戀融合在一起，所以隱藏得很深，其實，“歸鄉”才是韋莊詞的主題。
人人盡說江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

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別人都說江南好，還說最好能夠在江南安心養老，江南好在哪里呢？江南是景美人也美。你看，“春水碧于天，畫船聽雨眠”，還有那婀娜多情的江南女子，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，江南的那些女孩子們，個個都是游子心中的“白月光”。“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”，縱然江南有千般美好，縱然江南女子有萬種風情，當我老了的時候，還是要回到故鄉，否則那就是肝腸寸斷啊。這里韋莊更強化了他的歸鄉之思。
如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。
騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。

翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。
前兩首說江南好，我也要回到自己的故鄉，而這首詞的態度卻發生了一百八十度的轉變，說什么“白頭誓不歸”了，這到底是為什么呢？在這首詞中，韋莊首先回憶起自己的青春，騎著馬倚著小橋，既風流又瀟灑，那滿樓的女子都給我遞秋波為我傾倒。你看這韋莊還挺自戀的。
“當時年少春衫薄”，把青春年少寫得極為美妙。這是一個白衣飄飄的年代，是白衣勝雪的年代，韋莊就是那個白馬少年郎。古今中外的女孩子，都喜歡騎著白馬的少年，你要是騎著一頭黑騾子，那你肯定不是白馬王子，而是騾馬販子。