吉祥經@王陽明：善言積德，惡語損福

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《荀子》說：“與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。”
說話和善，讓人心生溫暖；說話兇惡，讓人感覺像被矛刺。
【吉祥經@王陽明：善言積德，惡語損福】言善言惡，福禍相依，不僅關乎品德修養，還會影響一生的命運。
為人善良，修好口德，才會有福報。
多說凈心良言
老話說：“良言如金玉，惡語似雪霜。”
一句寬慰人的話，會讓惡人悔悟從善；一句污辱人的話，能使善人頑固行惡。
盤珪禪師有一個弟子，兩次偷竊被抓。眾弟子要求重罰，但是盤珪兩次都原諒了那個弟子。眾弟子一氣之下集體上書，他們認為，佛門是清凈之地，偷竊的弟子有污師門，不將他趕走，他們就集體離開。
盤珪看完上書后，就把他們叫到跟前說:“你們能夠明辨是非，這讓我感到很欣慰。如果認為跟我學法悟道收效甚微，你們完全可以另投師門。
但是我不能趕走偷竊的弟子，因為他還不能明辨是非，需要我繼續教化。你們對犯錯之人不挽救，想一棍子打死，這又合乎佛法嗎？”眾弟子聽了面紅耳熱，那位偷竊弟子深受感動，從此改惡從善。
王陽明說過，人無絕對的善惡，善惡全在人心，即使不善的人，也應得到尊重和挽救。
老子說：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。”
善的人，我善待他；不善的人，我也會善待他，這樣就會人人向善，社會和諧。
人非圣賢，難免會犯錯。對犯錯之人嫌棄，就可能讓其破罐破摔，為害一方。如果親近他并良言相勸，就可能會讓浪子回頭，棄惡揚善。
內心慈悲，口吐蓮花，與人芬芳，既能化解難題，教化他人，也能凈化自我。

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少說敗德妄言
古人云：“靜察己過，勿論人非。”
其意是說，人要常懷自省之心，檢討自己的過失，不要談論他人的是非。
悟道和悟能，跟隨禪師修行。禪師為了修建寺廟，經常下山，到處聯系有錢人，想要他們出資。他還讓悟道和悟能去化緣，籌集更多的經費。
悟道認為出家人整天應酬，有損修道之人的德行，于是四處說禪師的壞話，甚至想慫恿眾弟子動搖禪師住持的位子。
悟能卻沒有怨言，按照禪師的要求，每日下山去籌集善款。寺廟修建之時，他現場做監工，保證了施工質量。三年后，新的寺廟修建完工，接納了許多遭水災的老百姓。
禪師給災民們講經、派飯，全部免費，悟道明白是自己誤會了禪師的本意，羞愧寺離開了寺廟。而悟能后來繼承了禪師的衣缽，做了住持。
一個人如果不懷好意，不懂得反省自己，對他人隨便妄言，只會自取其咎。
《增廣賢文》說：“來說是非者，便是是非人。”
這句話提醒我們，一個人到處說別人的是非，其本身就是個是非之人。
生活中，很多人愛扎堆講他人私生活，這未見得主觀上有什么惡意，但也絕非是善意的表現。
有道是“人言可畏”，你的一句話是非，就可能給他人造成麻煩。即便你是萬事通，也不要太八卦，因為你的消息未必可靠，很多話經人一傳都會變味。
一定要說，要話出有據，事出有因，千萬不要捕風捉影，這既是修養，也是智慧。
與其浪費時間和精力亂扯舌頭，不如靜心提升修養和能力，這樣才會讓人更加欣賞。

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