中國(guó)@韓國(guó)學(xué)者金在吉：華夏中國(guó)文明雄踞東方超萬年，韓國(guó)古代屬于中國(guó)

中國(guó)是東方一顆璀璨的明珠，作為四大文明古國(guó)之一，中國(guó)深厚的歷史文化底蘊(yùn)一直被眾多學(xué)者所津津樂道，更有許多人把中國(guó)的歷史作為貫穿一生的研究對(duì)象。
韓國(guó)學(xué)者金在吉便是其中一人。
但是，金在吉曾發(fā)出的一個(gè)言論，卻讓人難以置信：華夏中華文明有超過一萬年的歷史，韓國(guó)古代是屬于中國(guó)的。

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這個(gè)說法有一定的爭(zhēng)辯性，但迄今為止能找到的歷史事實(shí)，都不足以支撐這個(gè)觀點(diǎn)。
01 華夏的歷史超過萬年？
每一個(gè)中國(guó)人對(duì)自己國(guó)家歷史的了解，應(yīng)該都是從那句“中華上下五千年”開始，中華文明的歷史的確綿延多年未曾斷絕。
然而，是否真的有五千年的歷史？抑或是止不止五千年的歷史？
這些都是國(guó)內(nèi)外學(xué)者多年來一直爭(zhēng)辯不休的問題。
早在《史記》中，司馬遷就表明，中國(guó)的歷史可以追溯到夏朝黃帝的時(shí)代，而夏朝一共傳了十四代，并給出了從夏朝開國(guó)之主啟，到亡國(guó)之主桀的統(tǒng)治者順序表。

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所以，雖然古代的學(xué)者沒有正式論述過中國(guó)的歷史長(zhǎng)度，但人們通常都認(rèn)為我們有五千年的歷史。
而“中國(guó)具有五千年歷史”這個(gè)觀點(diǎn)是由清朝末年的學(xué)者正式提出來的，梁?jiǎn)⒊壬苍谒闹髦凶糇C了這一點(diǎn)：“彬彬哉我文明，五千余歲歷史古，光焰相續(xù)何繩繩”。
民國(guó)時(shí)期，孫中山發(fā)布了《改歷改元通電》，規(guī)定中華民國(guó)改用陽歷，黃帝紀(jì)元的4609年為中華民國(guó)元年。
西方學(xué)者卻并不認(rèn)可，因?yàn)椤妒酚洝贰ⅰ渡袝贰ⅰ秶?guó)語》等畢竟只是書籍，其史實(shí)真假參半，要有真實(shí)的歷史文物證據(jù)，也就是金屬、文字或建筑遺跡。
一開始，外國(guó)的學(xué)者只承認(rèn)中國(guó)有2700年左右的歷史，因?yàn)橹荒馨l(fā)掘出西周時(shí)期的文物，關(guān)于西周之前的歷史記載，除卻神話故事之外也少之又少。

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后來，大量商朝時(shí)期的遺跡、文物被發(fā)掘出來，上面有甲骨文的存在，根據(jù)推算，商朝距今大約有3500年，所以，西方學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)最多也只有3500年歷史。
中國(guó)人對(duì)此是很不服氣的，但在我國(guó)在世界舞臺(tái)上還沒有足夠的話語權(quán)時(shí)，也鮮少有令西方學(xué)者認(rèn)可的中國(guó)歷史學(xué)家。
這是很無奈的，因?yàn)橐C明一段時(shí)期的歷史，要么有準(zhǔn)確的紀(jì)年記載，要么有實(shí)實(shí)在在的遺跡，例如埃及金字塔，而關(guān)于夏朝，這兩者都沒有。
但是，殷商時(shí)期的青銅器鑄造技術(shù)已算成熟，如果沒有前面文明的積累，這樣的青銅鍛造技術(shù)能憑空出現(xiàn)嗎？
從民國(guó)時(shí)期到新中國(guó)成立之后，我國(guó)的學(xué)者一直致力于尋找夏朝存在過的痕跡，我們想向全世界證明，眾多書籍的記載和神話故事都不是空穴來風(fēng)，可惜，即便發(fā)掘出了大量甲骨文和遺跡、青銅器，以當(dāng)時(shí)的技術(shù)來說也無法斷定年份。

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直到1995年，考古技術(shù)日益成熟，我國(guó)決定開展夏商周斷代工程，曾獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的碳——14年代測(cè)定法成為這個(gè)工程開展的重要條件這一。
這是根據(jù)碳14的衰變程度來計(jì)算出樣品的大概年代的一種測(cè)量方法，主要運(yùn)用到古生物學(xué)中——測(cè)定化石的年代，從美國(guó)傳到世界各地之后，也被考古學(xué)家們當(dāng)作考古工具來使用。
利用碳——14年代測(cè)定法，可以通過那些已發(fā)掘出來的甲骨片進(jìn)行年代的推斷。