清明$二十四節(jié)氣：凡有井水處，皆知節(jié)氣歌繪畫|馬拉美|奧林匹亞|馬奈|蘇

光明日?qǐng)?bào)采訪人員常河
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2016年，中國的二十四節(jié)氣被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

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清明時(shí)節(jié)，湖北恩施盛家壩鎮(zhèn)二官寨村一位農(nóng)民在舊鋪古寨前趕著耕牛犁田，為栽種水稻做準(zhǔn)備。文林?jǐn)z/光明圖片
二十四節(jié)氣是中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐，自形成以來，作為農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活的時(shí)間指南逐步為全國各地所采用，并為多民族所共享，是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。
二十四節(jié)氣最早的記載出自何處？經(jīng)歷了怎樣的傳承？其中蘊(yùn)含了中國人的哪些哲學(xué)智慧？本期人文地理與讀者一探究竟。
北京冬奧會(huì)注定要被載入史冊(cè)。如果說開幕當(dāng)天恰逢中國傳統(tǒng)的立春是巧合，那么用中國特有的二十四節(jié)氣作為開幕式倒計(jì)時(shí)則是神來之筆，是對(duì)中國傳統(tǒng)文化最浪漫的傳承和光大。
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”20世紀(jì)70年代初，一場(chǎng)大雪把淮北平原上的村莊變成孤島，河湖田路被厚厚的雪連成一體，比起平日，雪后的平原又高又遠(yuǎn)。一個(gè)孩子背誦二十四節(jié)氣的聲音，碰撞著屋檐下的冰溜，清脆寒冷。當(dāng)時(shí)的情景，至今存留在筆者的記憶深處。

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驚蟄時(shí)節(jié)，海南三亞，一只蜜蜂在野花叢中采集花粉。陳文武攝/光明圖片

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二十四節(jié)氣——陽春六節(jié)（年畫）田勝
那個(gè)時(shí)候，二十四節(jié)氣就是如此深入人心。平原廣闊，平原延伸到哪里，二十四節(jié)氣就像陽光一樣普照到哪里，甚至可以說，中國的農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然節(jié)律息息相關(guān)，節(jié)氣是其中最好的“橋梁”，掌握了氣候、物候、時(shí)候，自然就能順應(yīng)農(nóng)時(shí)，不誤農(nóng)事。因此，二十四節(jié)氣不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。無法想象，一個(gè)在土地上勞作的人，如果不知道二十四節(jié)氣，如何立于大地。
“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”。一個(gè)“清明”，嘴里一咂摸，清新明朗、欣欣向榮的氣象全出，農(nóng)民扛起農(nóng)具，腳步輕快地走下田間地頭，鄉(xiāng)野里便有了活泛的生機(jī)。人誤地一時(shí)，地誤人一季，腳踩著節(jié)氣的“鼓點(diǎn)”，農(nóng)人從來不會(huì)讓地荒蕪。地是農(nóng)人的“命”，節(jié)氣是農(nóng)人深入骨髓的指南。
進(jìn)入寒冬，動(dòng)物身藏伏土中，不飲不食，稱為“蟄”。一俟天氣轉(zhuǎn)暖，漸有春雷，蟄伏于地下的動(dòng)物聞聲醒來，萬物復(fù)蘇。這個(gè)季節(jié)叫作驚蟄。多好的名稱，一個(gè)“驚”字，一個(gè)“蟄”字，碰撞到一起，似有金石之聲，頗有石破天驚的神韻。漢字之美，不僅在紙上，也在農(nóng)諺里，在鄉(xiāng)野上。
同樣顯示出漢字神韻之美的，還有“芒種”“白露”“立春”“立秋”“霜降”，仿佛不同田地中種植的莊稼，或洗練挺直，或春風(fēng)浩蕩，或者干脆就是一幅山水畫、一幅農(nóng)耕圖。

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北京冬奧會(huì)開幕式上的二十四節(jié)氣創(chuàng)意倒計(jì)時(shí)表演中，煙花組成的漢字“立春”和英文“SPRING”圖案。新華社發(fā)

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春分時(shí)節(jié)，山東棗莊的小朋友在玩“立蛋”游戲。我國民間自古以來就有“春分立蛋”習(xí)俗。孫中喆攝/光明圖片