隨想錄#巴金中《隨想錄》如此稱樣板戲:“我怕噩夢,因此我也怕樣板戲”
樣板戲以及革命現代戲是十年文革的產物,十年時間是這些劇目的產生的背景,也因此這些劇目被雪藏多年,也因此樣板戲以及革命現代戲回歸舞臺許多人十分反對,而很多人就是將這些劇目和時代混為一談的。
巴金著名的作家,其曾經就反對過樣板戲以及革命現代戲,其在《隨想錄》---“樣板戲”一章中這樣說過。
【 隨想錄#巴金中《隨想錄》如此稱樣板戲:“我怕噩夢,因此我也怕樣板戲”】《隨想錄》這部書評價非常高,主要是以巴金的回憶為主。
晚年的巴金在《隨想錄》一書中,以罕見的勇氣“說真話”,為中國知識分子樹立了一座豐碑。他對過去的反思,他追求真理的精神也贏得了文化界的尊敬。從《隨想錄》里,人們又見到了那個熟悉的巴金,他開始獨立思考而不再盲目聽命,掙脫思想枷鎖而不再畏首畏尾,直言中國過去“太不重視個人權利,缺乏民主與法制”,痛感“今天在我們社會里封建的流毒還很深,很廣,家長作風還占優勢。”集中批判“長官意志”。

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“好些年不聽“樣板戲”,我好像也忘了它們。可是春節期間意外地聽見人清唱“樣板戲”,不止是一段兩段,我有一種毛骨悚然的感覺。我接連做了幾天的噩夢,這種夢在某一個時期我非常熟悉,它同“樣板戲”似乎有密切的關系。對我來說這兩者是連在一起的。我怕噩夢,因此我也怕“樣板戲”。現在我才知道“樣板戲”在我的心上烙下的火印是抹不掉的。從烙印上產生了一個一個的噩夢。”
“我也曾崇拜過“高、大、全”的英雄李玉和、洪常青……可是后來就知道這種用一片一片金葉貼起來的大神是多么虛假,大家不是看夠了“李玉和”、“洪常青”們在舞臺下的表演嗎?”

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從這一段話中我們可以看出巴金對于樣板戲以及革命現代戲是一個批判的狀態,并且也曾經違心的崇拜過這些劇目以及人物。
其實巴金老先生也是將樣板戲以及革命現代戲與那個時代混為一談了,這就如同許多京劇老藝人反對這些劇目一樣。

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可是他們卻唯獨沒有看到這些劇目的藝術價值,也有沒看到這些劇目背后有多少文藝工作的付出,不能因為那個時代過去了就對這些劇目極盡貶低。

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再舉個例子在那個時代這些人怎么不反對,為什么如今就開始了反對之聲,這種做法又真的合適嗎?這與那個時代禁止京劇傳統戲上演不是一個極端的做法嗎,所以說沒人想回那個時代,但是樣板戲以及革命現代戲的藝術也不能忽略。
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