柳樹!唐朝折楊柳古詩五首:莫言短枝條,中有長相思

很多人都知道古代有楊柳送人的習俗,且流傳下來的唐詩也不斷證明,在唐朝,折柳送別之盛。比如王維的《渭城曲》”渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。“雖然這里沒有寫折楊柳,但是這首詩在唐朝就成了家喻戶曉的送別詩。而且唐朝人在送行時,成為必唱的曲目,而且還送上新鮮的楊柳。
那么折楊柳究竟起自什么時間呢?
最早的記錄是說西漢灞橋,是交道要道,那時候已經流行折楊柳送別。
但是為什么是楊柳呢?
柳樹!唐朝折楊柳古詩五首:莫言短枝條,中有長相思
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實際上折楊柳送別,這件事要分幾個層次才能說清楚。
一,柳樹是上古就伴隨人們生活的一種常見樹種,長壽,插枝能活,農村多用作建筑田園原料,成為家園的象征。
二,古代醫藥都從實踐中得來,柳樹和桃樹有著巨大的生命力,被認為可以驅除鬼魅。很多人知道春節的對聯是桃符轉化而來,還有一個隨著時間,現在已經湮滅的古風俗,就是在新年辭舊迎新時,門前插上柳枝,認為可以辟邪。桃枝和柳枝都有補充身體元氣,促進消化的功效,被認為可以驅除疾病和鬼魅。
三,柳樹春天迅速長出柔韌的枝條,能插枝成活,寓意人生吉利長久。
四,折楊柳的風俗最初用在辭舊迎新的新年和立春,逐漸擴展到整個春天。
五,送行多在春天,送人楊柳,有路上辟邪,長久,思念,祝福等多種含義。
所以折楊柳,認為柳和”留“諧音,只是這眾多含義中的一環。
唐朝是長期分裂后重新恢復大國榮光的一個朝代,不僅有些民俗被繼承下來,還發揚光大,比如將西漢王莽改名的”長存橋“的灞橋,恢復了漢朝的名字,并且種植護坡防水的楊柳樹,這里不但是交通要道,更成為歷史和現實交疊的人文景觀,灞橋煙柳,折柳送行,再次成為繼漢朝之后盛大的人文風俗景觀。
不過灞橋靠水,雖然不斷有楊柳枝條被攀折,同時唐朝的綠化比較好,不斷補充新的楊柳,折柳送人和插柳植樹,幾乎同時進行,綿延不絕。
當然你也可以想到,正是這源源不斷的輸出柳樹柳枝,這些柳樹很可能到達世界各地。
因為柳樹對于水土的要求不高,只要是有水有土的地方就會落地生根。這些祝福里也必然含著對朋友對親人安穩的祝福。
柳樹!唐朝折楊柳古詩五首:莫言短枝條,中有長相思
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”倡樓啟曙扉,楊柳正依依。
鶯啼知歲隔,條變識春歸。
露葉凝愁黛,風花亂舞衣。
攀折聊將寄,軍中音信稀。“初唐 · 盧照鄰《折楊柳》
這里寫的是中下層的女子,在新年第一天,打開門,看到門口的楊柳沐浴在新年的陽光里。
一夜之間,仿佛黃鸝鳥的聲音也變得清脆婉轉,而楊柳顏色變得青色飽滿,這是春天回來了。
那么正月一日新年,在魏晉風俗中就有攀折楊柳放在門前辟邪的風俗。 北魏 賈思勰 《 齊民要術 》里說:"正月旦取柳枝著戶上,百鬼不入家。”
這個女子將樹上的楊柳折下一部分放在門扉上,此時院子中的梅花正在如雪開放,邊開邊落。
她想到什么呢,就是想折些楊柳枝條給在北方邊關的丈夫寄去。
那么這里可以看到,楊柳恐怕不僅僅是寓意離別那么簡單,楊柳更可能是一味北方邊關難得的藥材,因為那里干旱楊柳樹少,女子正盤算寄去大捆的楊柳枝或者楊柳葉子,以解決那邊少藥的狀況。
至少神農本草,說柳花“味苦,寒,無毒。治風水,黃疸,面熱黑。葉,治馬疥,痂瘡。實,主潰癰,逐膿血。生川澤。”聯系到先秦和漢朝在春天都有用香草和中藥沐浴或者做成辟邪香料的傳統,這里真心實意寄去柳枝,或者并非是虛擬的感情寄托。