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【文化|醇厚詩心根植大地】□許鋒
初以為，《茶韻詩語》是一本以“茶”為主題的詩集，細讀發覺不是，作者只是喜茶，常沉浸于“籬外欣欣野草花，閑來小舍試新芽”的恬淡中品味生活——但茶確是作者創作詩歌的“引子”或“介質” 。
凡舞文弄墨者似無不喜茶。冼冠華也是。他于茶香氤氳中與古代文人雅士對話，念其所思，感其所憂，懷其所愛，誦其詩文后言， “得意忘形時，它會警示你”“失意頹廢時，它會提振你”“迷茫無助時，它會鼓勵你”“畏懼動搖時，它會安慰你” 。在茶韻中，古詩詞成為作者撫慰心靈的良藥、滋養靈魂的養料、塑造精神的力量。
于現代人而言，古體詩歌并不好作，古人“信手拈來”之筆于今人往往苦思冥想、絞盡腦汁而不得法。一個時代有一個時代的文學，文脈源遠流長之中國，詩詞是文化長河傳承之紐帶與橋梁，豈能輕易學得？但作者以“一個孤獨的舞者”徜徉其中，從其獨特的韻味與魅力中汲取營養，并創作200余首，只為“在中華民族偉大復興的征程上，為國之大者一路高歌” 。詩歌之境，由此可見。
寫《珠江新城》：“沼澤栽成綠一坡，芳茵曲徑內涵多。詩人吟興何須表？過往江潮亦放歌。 ”作者自是知道， “十三行”便在珠江之岸。 1757年起，是清廷允許西方人從事貿易的唯一口岸。 1841年5月21日晚，英軍進攻廣州，軍艦徑直開入珠江，裝載著火箭和大炮的“涅墨西斯號”赫然出現在十三行前，廣州成為戰場，英軍大肆劫掠，導致生靈涂炭。但“過往”在詩人筆下已煙消云散，滔滔江洋之水仿佛和鳴詩人之縱情歌唱 ——“劍意流寒夜斬天，巨人橫腿立穹前。洋氓未可輕吾族，縱有同盟亦枉然。 ”（《華夏不可辱》）“欲掛吳鉤直向東，伶仃水濁浪聲隆。男兒當上凌煙閣，磨礪青春化彩虹。 ”（《游虎門炮臺有感》）融古于今，收放自如。
作者站在新時代新征程上，以“走街串巷”的方式不停書寫嶺南新變化、新氣象， “人間何處覓瑯琳？試向西關巷里尋。老碟銅砧傳古韻，恩寧永慶賦佳音。 ”（《西關風情》）“寶塔高高高入云，傳聞天地與中分。登臨可攬重霄月，睥睨星河似帝君。 ”（《登廣州塔》）
如本書責任編輯汪泉所言，作者“用最古典的形式，表達最現代的都市生活，就必須要深諳其文化內核，而且不能停留于具象的描摹，而是深解古今審美標準異同的密碼” 。
作者深知古詩詞已不是當今文學主要表現形式，但仍沉湎其中不能自拔，唯因其對古典文化的尊崇。在他心中古詩詞是“傳家寶” ，須臾不可輕視與放棄，是塑造精神自我、踐行人間正道的肥沃土壤。故，他的詩歌無處不彰顯一種來自生命的張力， “豈把青春逐逝川，宜將志矢扣強弦。瑤臺華桂芬芳日，掣斧驅龍上九天。 ”（《青春誓志》）“吟完絕句夜如何？戶外依稀曙色多。莫謂紅梅凋謝早，春風十里總宜歌。 ”（《山河歡歌》）
作者行嶺南數十載，賦予青山綠水以詩意， “石凳竹邊倚，青云樹上流”；“空門開處碧濤入，山雨來時綠瓦鳴”；“堂內綠萱花，村邊青柳芽”；“綠野似仙蹤，奇云欲化龍”；“鑒江瑟瑟鳥低飛，白目沙螺秋正肥”；“筆底橫盤南嶺意，書中躍出盛唐魁”；“芳徑清溪春不老，勁松深處有忠魂”……且行且珍惜草木叢林間萌生的精致、剔透，懷念為今天美好生活而舍生取義的英烈。