都市情感劇一直是常拍常新、頗受歡迎的劇集類型 。
如何定義都市情感劇?中國傳媒大學劉曄原教授認為:“都市情感劇屬于家庭倫理劇的一個分支 , 由于只限于表現夫妻之間的婚變 , 探討的是女性婚后在家庭和事業中的定位取向 , 探討夫妻情感變化的原因 , 因而自成類別 。 ”這一看法凸顯了都市情感劇兩個特色:它是家庭倫理劇的分支 , 它更多聚焦的是婚姻關系中的變化 。
導演劉新認為:“都市情感劇主要描繪當下青年男女戀愛、婚姻的曲折經歷,以及面對現實問題時內心的煎熬與考驗,再現當代都市青年的情感觀念 。 ”此觀點強調了都市情感劇的都市背景 , 其對“情感”范疇的定義更為廣泛 , 除了婚姻關系外 , 也涵蓋都市青年的情感變化 。 當然 , 都市情感劇對現實的強烈關切 , 也讓它與一般的言情偶像劇區別開來 。
綜合言之 , 都市情感劇以都市為背景 , 注重表現都市人的愛情態度、婚姻中的兩性關系 , 探討轉型時期中國人的情感態度、體驗與變化;都市情感劇具備強烈的現實感 , 是展示時代精神、價值取向的一扇窗口 。
近年來 , 都市情感劇成為熒屏的一個熱點 。 這一段時間 , 就有多部高熱度或高收視率的都市情感劇亮相 。 比如 , 2021年歲末的《不惑之旅》《小敏家》《愛很美味》 , 2022年的《完美伴侶》《婚姻的兩種猜想》《我們的婚姻》《相逢時節》……近期的都市情感劇緊跟時代變化 , 充分彰顯了現實主義創作精神 , 呼喚優良家庭價值的回歸 。 與此同時 , 都市情感劇的過度“精英化”、癡迷戲劇沖突而流于狗血等弊端 , 也值得省思 。
奏響“變奏曲”
隨著我國經濟社會的不斷發展 , 城市化進程不斷推進 , 都市日益成為國人重要的生活空間 , 都市文化也深刻影響著整個社會的思想潮流和價值取向 。 從“鄉土社會”邁入“都市文明”的過程中 , 國人傳統的情感理念與新興的價值體系必然產生摩擦與碰撞 , 爆發了新的沖擊、新的困惑、新的矛盾 。 這為都市情感劇提供了豐富的素材寶庫 。
作為都市人情感發展與變化的一面鏡子 , 都市情感劇應時而變 , 不斷奏響新的變奏曲 。 這是現實主義的內在要求 。 就像知名編劇趙冬苓所說 , 現實主義要能夠傳達時代精神 , 揭示歷史發展規律、表達創造者審美態度 。 這就決定了作為現實題材的都市情感劇 , 要扎根現實、觀照現實、介入現實、呼應現實 , 從變化的現實生活中提煉出新的“典型環境”與“典型人物” , 真切地反映現實規律、回應時代需求 。
因此 , 近期的都市情感劇有了三個鮮明變化 。 其一 , 傳統婚姻的家庭分工模式正遭遇挑戰 。 《完美伴侶》和《我們的婚姻》都聚焦家庭分工這一議題 , 顛覆了傳統“男主外、女主內”的分工模式 , 傳遞了“全職媽媽也是值得尊重的工作”“全職媽媽可以在職場中重新證明自我”“全職爸爸不是吃軟飯”等觀念 。
其二 , 婚姻的組成形式復雜化了 , 但對其持開放包容的態度 , 家庭的價值得到凸顯 。 譬如《不惑之旅》《小敏家》里 , 中年人的愛情“第二春”不必只有雞飛狗跳 , 也可以有更多的溫馨浪漫 。 中年人的家庭重組可能需要跨越更多的障礙 , 比如《相逢時節》夾雜了商戰、復仇等元素 , 但落腳點是“落花時節又逢君”的柳暗花明 。
其三 , 年輕人的婚姻觀與戀愛觀 , 更為自由也更為自我 。 《愛很美味》中愛情猶如美食 , 三個女性對愛情的態度是品嘗、體驗與享受的姿態 。 《婚姻的兩種猜想》中 , 快節奏時代的愛情也可能“快捷化” , 兩個年輕人竟然是依靠大數據閃婚 , 也必然出現各種新的問題 。
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