酉州苗繡|“苗繡”變身“致富秀” “指尖技藝”繪就“美好生活”

酉州苗繡|“苗繡”變身“致富秀” “指尖技藝”繪就“美好生活”
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圖為古苗文化的“活化石”酉州苗繡 。邱洪斌 攝
中新網重慶3月10日電 題:“苗繡”變身“致富秀”“指尖技藝”繪就“美好生活”
作者 黃維正
3月9日晚 , 央視《奮斗新征程-2022年全國鄉村振興特別節目》熱播 。 節目中 , 重慶酉陽花田鄉何家巖村苗繡工坊里 , 繡娘們飛針走線 , 穿針勾挑 , 不知不覺間 , 繡繃上那五彩斑斕的絲線在她們手中已變成一幅幅栩栩如生的圖案 。
仲春三月 , 采訪人員深入武陵山腹地 , 酉陽的吊腳樓依山而建 , 青磚碧瓦 , 青山綿延 , 斑斕的絲線間幾名繡娘熟練秀起“指尖舞蹈” 。 在這兒 , “酉州苗繡”傳承人陳國桃堅守了十五年 。
“苗繡 , 被譽為‘古苗文化的活化石’ 。 ”陳國桃介紹 , 現存的苗繡 , 起源于古代濮人的雕題文身 , 以謀生存 。 自濮人到南蠻 , 由于蠶桑之術的發明 , 雕題文身開始從殘酷的保身藝術轉變成美的裝飾藝術 , 隨之演變的 , 是挑花、織花、鑿花、繡花等民間技藝 。 時至春秋、戰國 , 蠻繡形成 , 蠻繡以居住在沅江流域、烏江流域的蠻氏為主體 , 其技藝向幻想的藝術境界發展 , 形成了如今的酉州苗繡 。
“酉州苗寨地處大山深處 , 自古與外界聯系甚少 , 鄉親們就把對外界的憧憬和對美好生活的愿望表現在刺品中 。 五彩的龍 , 頭頂寫‘王’字的鳳 , 身肥眼大的魚 , 桃花、梅花、菊花共生的樹……苗族婦女創作時通過藝術的加工 , 大膽進行夸張變形 , 富有濃郁的鄉土氣息和藝術感染力 。 ”陳國桃如是說 。
然而 , 滄海桑田 , 隨著城市的發展 , 脫掉苗衣苗裙的苗族青年走出了大山 , 酉州苗繡也漸漸褪去了昔日光彩 。
“記憶深處的傳統苗族服裝 , 鮮有人穿 , 讓我莫名惆悵 。 ”2007年 , 深感苗繡傳承之苦的陳國桃 , 毅然辭去某銀行工作 , 再次回到深山苗寨 , 向山里老人學習苗畫、刺繡 , 又用兩年時間走遍酉陽、貴州、湖南所有已知的苗寨 , 勸說往日的繡娘們再次拿起繡花針 。
功夫不負有心人 , 陳國桃的指尖技藝突飛猛進 , 平繡、辮繡、結繡等無一不曉 , 貼花、抽花、打子等技巧順手拈來 , 山川河流、飛禽走獸在她手里總能栩栩如生 。
但陳國桃并不滿足于自己繡出好作品 , 她還希望將苗繡技藝無償傳授給山里的留守婦女們 , 打開銷路 , 用繡品補貼家用 。
陳國桃回憶 , 有一次見一位大姐肩扛兩包水泥 , 十分心疼 , 便上前詢問:“您怎么選擇做這么重的活兒?”
“農村人會的少 , 只有干苦力 。 ”大姐回答 。
“那你會繡花嗎?”陳國桃問 。
“我可以學!”大姐答 。
大姐的話在陳國桃心中泛起漣漪 , “既然她想學 , 那我就帶上她吧 。 ”就這樣 , 這位扛水泥的大姐 , 成了陳國桃的第一批員工 。
【酉州苗繡|“苗繡”變身“致富秀” “指尖技藝”繪就“美好生活”】抱著孩子在街上擺攤的楊敏、因病致殘26年的陳碧海、照顧8個孩子的張小平……一個接一個 , 跟隨陳國桃學習的人越來越多 。 陳國桃怎么也沒想到 , 不知不覺間她的身后竟站了一群人 。
2021年7月 , 陳國桃以花田鄉入列重慶市鄉村振興重點鄉鎮為契機 , 把苗繡非遺工坊搬進了花田鄉何家巖村 , 開啟了繡娘們的“奮斗新征程” 。
55歲的胡蘭是何家巖村留守家中的婦女之一 , 因丈夫身患直腸癌 , 治病花光家中所有積蓄 。 擔心“因病返貧” , 胡蘭決定自立自強 。 苗繡工坊里 , 胡蘭認真學習技藝 , 生活也隨之發生了變化 。