墓葬|母系社會(huì)到父系社會(huì)，男女地位反轉(zhuǎn)，史前墓葬講述中間發(fā)生了什么 |考古|長江

長江下游地區(qū)史前遺址眾多，經(jīng)過多年考古發(fā)掘，這一帶陸續(xù)出土了一大批史前遺址，時(shí)代跨度從早期的母系社會(huì)到后來的父系社會(huì)；男女地位在這兩種社會(huì)中，發(fā)生了極大反轉(zhuǎn)；這當(dāng)中發(fā)生了什么？多少年來，人們一直在尋找這個(gè)問題的答案；而長江下游地區(qū)大量史前遺址又告訴我們什么呢？下面我們一起來看看！

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長江下游地區(qū)雨水充沛、氣候溫和，有良好的生存條件；人類先民很早就在這里繁衍生息；于是留下了大量珍貴遺跡；上個(gè)世紀(jì)五十年代以來，考古專家在這一帶發(fā)掘出土了大批史前遺址；其年代跨度從距今7000年至3000年前，正好是人類加速進(jìn)化的一個(gè)重要階段，社會(huì)由母系氏族轉(zhuǎn)變?yōu)楦赶凳献迳鐣?huì)；從遺址中出土的文物，尤其是墓葬中，可以清晰地看到，這段時(shí)間由"女尊男卑"轉(zhuǎn)變成了"男尊女卑" 。

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1973年，江蘇省考古隊(duì)在吳縣唯亭鎮(zhèn)東北1公里，發(fā)現(xiàn)一片大型遺址，命名為"草鞋山遺址"；其年代跨越了從新石器時(shí)代，到先秦歷史的全部編年；最早遺跡約為6000～7000年前的母系氏族社會(huì)——馬家浜文化時(shí)期；遺址中出土墓葬106座，馬家浜文化時(shí)期的墓葬有7座雙人葬，都是同性合葬：男男合葬或者女女合葬；女性墓葬規(guī)格高于男性，且相比而言隨葬品更多更豐富；專家研究分析，由于母系氏族盛行伙婚、對(duì)偶婚，男性無權(quán)在女性氏族居住，其死后歸葬本氏族；所以母系氏族社會(huì)里，墓葬中不可能出現(xiàn)"夫妻合葬"現(xiàn)象；女性地位高于男性，所以墓葬規(guī)格高，隨葬品更多。

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與馬家浜文化有著截然不同情形的崧澤文化，同樣存在于草鞋山遺址；由于人類在不同時(shí)期、以不同方式活動(dòng) ，導(dǎo)致遺址中有多層地層堆積；該遺址在第6層中發(fā)掘出89座崧澤文化晚期墓葬，年代距今約5300年；共發(fā)現(xiàn)2座男女合葬墓，都按照男左女右習(xí)俗埋葬；其中男性仰身直肢，女性側(cè)身葬，隨葬鼎、豆、壺、罐、盆等；從葬肢來看，當(dāng)時(shí)流行的是仰身直肢葬，而埋葬的女性為側(cè)身葬，有屈從的意味，說明部分男性高于女性的地位得到確立。
男女地位發(fā)生反轉(zhuǎn) ，中間發(fā)生了什么？無數(shù)專家學(xué)者從各個(gè)方面進(jìn)行研究說明；然而最直觀也是最根本的證據(jù)來自考古。

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1993年，在江蘇省高郵市龍虬鎮(zhèn) ，發(fā)掘出一處新石器時(shí)代遺址，稱為"龍虬莊遺址" ，距今7000～5000年；其位于江淮平原，海拔2.4米；遺址平面近似方形，總面積約43000平方；專家在遺址中研究地層堆積時(shí) ，發(fā)現(xiàn)第6層有特別重要的信息。

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龍虬莊遺址第6層，專家分析其時(shí)間為距今6300~6000年；共出土墓葬32座，其中單人葬29座，剩下3座為合葬墓，是同性合葬；說明此時(shí)人類還處于母系氏族社會(huì)的偶婚階段；然而，和馬家浜文化時(shí)期的墓葬不同的是，此時(shí)墓葬規(guī)格不再是女性高于男性；而且從隨葬品數(shù)量來看，男性墓葬的隨葬品數(shù)量明顯多于女性，說明男性地位有所提高；專家還在男性墓葬中，發(fā)現(xiàn)了三種在更早期年代的墓葬中從未發(fā)現(xiàn)的物件——鏃、錛和斧；"鏃"指箭頭，原始人的鏃多用石頭和動(dòng)物的骨骼制成；用于打獵活動(dòng)以及防身武器；"錛"在現(xiàn)代是木工的一種工具，其型是一把平的斧頭；原始人使用的錛和斧都是用石頭制成的打獵工具；另外，在一座女性墓葬中，發(fā)現(xiàn)有隨葬1件陶制用于紡紗的紡輪。