民族國(guó)家|藝評(píng)｜用文藝提升國(guó)家軟實(shí)力 |歐美|托爾斯泰|文學(xué)

在人類歷史上，民族和國(guó)家之間存在多種多樣的交流與溝通手段，其中經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和征戰(zhàn)殺伐當(dāng)然是對(duì)人們?nèi)粘Ｉ钣绊懽畲蟮姆绞?，但是真正觸及各民族國(guó)家的民眾心靈的，卻是文學(xué)藝術(shù)的交流與傳播。文藝的跨文化傳播對(duì)人類精神世界產(chǎn)生巨大影響，這是由于優(yōu)秀的文藝作品具有超越特定人群的情感價(jià)值，它們雖然不無(wú)各民族國(guó)家的文化特性，卻更能激起人類共同的精神感受。
值得特別指出的是，近一個(gè)多世紀(jì)以來(lái) ，文藝評(píng)論也日益成為各不同民族國(guó)家之間精神生活的重要交流與溝通的渠道。不得不承認(rèn) ，在此前的一兩百年里，歐美文藝作品在全世界都產(chǎn)生了覆蓋性的影響，從荷馬史詩(shī)到好萊塢電影，都成為全球共享的精神食糧。更值得玩味的是，在世界各地，人們不僅通過(guò)欣賞莎士比亞、托爾斯泰、達(dá)芬奇、貝多芬、斯皮爾伯格的作品本身獲得巨大的精神享受和震撼，并且還會(huì)通過(guò)各國(guó)學(xué)者、尤其是文藝評(píng)論家對(duì)這些作品大量深入的研究和精彩的評(píng)論，得以更深切地知悉和感悟其內(nèi)在的精神內(nèi)涵。人們都不同程度地沿用歐美學(xué)者和文藝評(píng)論家的話語(yǔ)和評(píng)價(jià) ，欣賞和感受這些作品，就像當(dāng)年我們?cè)?jīng)用別林斯基、車爾尼雪夫斯基的方式理解和欣賞托爾斯泰、普希金，后殖民主義和女性主義批評(píng)也在很大程度上影響了我國(guó)觀眾和讀者對(duì)當(dāng)下歐美文藝作品的欣賞、閱讀。文藝評(píng)論逐漸成為世界各民族國(guó)家的人們廣泛接受的特殊文本，有關(guān)各國(guó)文藝歷史與作品的解讀和敘述，逐漸成為這個(gè)信息冗余時(shí)代人們選擇文藝欣賞對(duì)象時(shí)最主要的引導(dǎo) ，因此，在文藝的跨文化傳播過(guò)程中，創(chuàng)作和評(píng)論均不可或缺。
這是在世界范圍內(nèi)交通和通訊急劇發(fā)達(dá)的背景下，文化藝術(shù)所面臨的新語(yǔ)境。在這一特殊背景下，我們有關(guān)文藝的思維必須有新的適應(yīng) ，有新的變化，尤其是要對(duì)文藝創(chuàng)作與評(píng)論在跨文化傳播中既相異又相關(guān)的意義和作用有新的認(rèn)識(shí) ，從整體上思考如何讓文藝作品和評(píng)論走向世界。
當(dāng)今世界，國(guó)家之間人員和信息快速流動(dòng) ，為文學(xué)藝術(shù)的跨文化傳播提供了更多的可能性，但這樣的傳播從來(lái)都不是對(duì)等均衡的，其失衡程度甚至比經(jīng)濟(jì)更甚。多年來(lái)我們一直在談?wù)撝袊?guó)文化“走出去” ，就是由于無(wú)論是中國(guó)政府還是中國(guó)的文藝工作者，都不滿意于現(xiàn)有的文學(xué)藝術(shù)在跨文化傳播中幾乎“一邊倒”的格局，尤其是我們這樣一個(gè)有悠久歷史積淀且迅速崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的國(guó)家，面對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)經(jīng)典在世界范圍內(nèi)遠(yuǎn)未獲得歐美文藝作品那樣廣泛接受的現(xiàn)實(shí) ，理應(yīng)有所作為，使之發(fā)生有意義的改變，但是改變這一格局的方式與路徑卻需要我們認(rèn)真思考。
確實(shí) ，我們有李白、杜甫，有關(guān)漢卿、湯顯祖，也有齊白石和梅蘭芳，但文藝跨文化傳播仍然嚴(yán)重失衡。這一現(xiàn)象既是國(guó)家間軟實(shí)力差異的結(jié)果，同時(shí)也是導(dǎo)致其差異的原因。因此，努力促進(jìn)中華優(yōu)秀文藝作品和評(píng)論的全球化共享，是提升我國(guó)軟實(shí)力的重要途徑，值得高度重視。如果我們要進(jìn)一步推進(jìn)文藝的全球化共享，努力創(chuàng)作更多能為世界人民接受和喜愛的文藝佳作，通過(guò)優(yōu)秀的文藝評(píng)論更好地向世界推介、為世界闡釋中華民族從古至今的經(jīng)典作品，就需要?jiǎng)?chuàng)作者和評(píng)論家從構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念出發(fā) ，摒棄冷戰(zhàn)思維，形成和擁有全球視野，用世界聽得懂、愿意聽的方式言說(shuō)表達(dá) 。
【民族國(guó)家|藝評(píng)｜用文藝提升國(guó)家軟實(shí)力】通過(guò)文藝創(chuàng)作和評(píng)論提升國(guó)家的軟實(shí)力，是文藝工作者應(yīng)有的時(shí)代擔(dān)當(dāng) 。在這個(gè)時(shí)代，我們比任何時(shí)代的前輩都擁有更豐富的資源和便捷的手段，更有利于達(dá)成這一目標(biāo) ，所以，只要明確方向，端正立場(chǎng) ，文藝就能為提升中華民族的軟實(shí)力，做出新的歷史性貢獻(xiàn) 。