臺(tái)北故宮博物院|看看中國(guó)文物與春天的故事 |九九消寒圖|蘭亭序|春景|高士

春天到了，窗外大地蘇醒，陽(yáng)光明媚。中國(guó)最早的青綠山水畫當(dāng)屬隋代展子虔的《游春圖》，此畫也奠定了傳統(tǒng)青綠山水畫的發(fā)展道路。雖然歷史上對(duì)這幅作品是否出于展子虔之手，仍持有爭(zhēng)議。但透過畫面展現(xiàn)的文人游春的逸興，卻力透紙背，昭顯出如詩(shī)的春日意境。
畫中描繪了士人外出春游、爭(zhēng)相賞花的場(chǎng)景，青山綠水，波光粼粼，樹木蔥郁，人物形態(tài)各異，佛寺被隱藏于畫面深處，用以點(diǎn)綴。畫家用筆準(zhǔn)確、細(xì)膩、有力，雖未使用皴法，而是空勾山形，但在線條方面卻能把握輕重緩急、婉轉(zhuǎn)頓挫的節(jié)奏。在此之前的繪畫，常使用平鋪直敘技法，而在這幅游春畫卷上卻一掃過往習(xí)氣，描繪景物由直接變?yōu)榍?，安排物象錯(cuò)落有序、生動(dòng)有趣，畫面中的一草一木仿佛皆具靈性，猶如看到真的一般，一派“花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí) ，綠水人家繞”的文人春景。

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《山徑春興圖》
宋代馬遠(yuǎn)繪《山徑春興圖》，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院，畫面描繪的是高士外出春游，如同宋代理學(xué)家程頤筆下“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川”的春景。踏青的高士衣袖觸動(dòng)了盛開的野花，野花輕揚(yáng)飛舞，驚擾了在鳴唱的鳥兒，柳樹枝條隨風(fēng)飄舞，高士與童子的步調(diào)亦向前方，格律如此一致，讓觀者不禁產(chǎn)生向前方即為無限美好景致的遐想，這也是宋畫“于平凡處見真奇”的最高境界。

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《梅石溪鳧圖》
全圖兼工帶寫，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔巧妙，所畫石壁運(yùn)用虛實(shí)相間的表現(xiàn)手法，使咫尺畫面產(chǎn)生了曠闊之感，春意盎然，一片生機(jī) 。
惠崇的《溪山春曉圖》，現(xiàn)藏于北京故宮博物院，畫中布局取平遠(yuǎn)之勢(shì) ，但疊嶺崇山，云氣蒸騰，亦顯深幽境界，縈繞于山間的河流、湖水與云氣融為一片，又使其境空靈渺遠(yuǎn) 。此畫敷色簡(jiǎn)淡，醒目異常，更增強(qiáng)了畫面春日融融的明麗氣氛。

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《溪山春曉圖》
古人把自己看到的春天留在了詩(shī)句里，也把自己看到的春天留在了畫卷里。雖然時(shí)隔上百年或上千年，但看到這些畫卷時(shí) ，我們就好像進(jìn)入了古時(shí)候的春天。
明代畫家戴進(jìn)創(chuàng)作的《春游晚歸圖》，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。畫面前景是一座掩映于樹林之中的莊院，有一文士來到院門口，正在敲門，院里有仆人提著燈籠來開門，夜幕已經(jīng)降臨，點(diǎn)出晚歸主題，顯示出春游主人一定是因?yàn)樽硇挠诿篮玫拇壕岸斐闪送須w的詩(shī)意來。主人身后還有人挑著行李物什，正要跨過小橋。中景是一片水域，田野小徑上農(nóng)人扛著鋤頭回家，再遠(yuǎn)處有幾間農(nóng)舍，農(nóng)婦在喂食家禽，人物雖小卻顯示出畫家對(duì)細(xì)節(jié)的用心描繪。

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《春游晚歸圖》
【臺(tái)北故宮博物院|看看中國(guó)文物與春天的故事】遠(yuǎn)景是一座大山，山嶺和最遠(yuǎn)處的天空加起來約占畫面一半的篇幅，但是山腳為云氣所縈繞，顯得迷離縹緲，因而也與近景拉開了距離。蒼茫的群山間云霧繚繞，有絢爛的山花盛開在其間；時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的亭臺(tái)樓閣，矗立在山頂上；山頭的青松柏樹蒼勁傲然；桃花、杏花隨處可見，使得群山更顯色彩斑斕。整個(gè)畫面靜謐、祥和，間接地表現(xiàn)出一種太平盛世的景象。如果你站在這幅畫前，就能從畫面里感到濃濃的春意。