近年來 , 二十四節(jié)氣進入日本小學(xué)高年級以及初高中課堂 。 官方希望通過這種課程設(shè)計能讓學(xué)生們對四季變化更加敏感 , 同時提升他們保護大自然的意識 。
日本二十四節(jié)氣與中國頗有淵源 。 二十四節(jié)氣是中國先民歷經(jīng)千百年的實踐創(chuàng)造出來的寶貴文化遺產(chǎn) , 是反映天氣氣候和物候變化、掌握農(nóng)事季節(jié)的工具 , 被稱為“時間里的中國智慧” 。 公元6世紀 , 包含二十四節(jié)氣的中國歷法傳入日本 , 并被廣泛使用長達1000年 。 由于日本氣候水文條件與中國不盡相同 , 日本二十四節(jié)氣便結(jié)合本國情況進行了適當(dāng)改良 。 不過 , 總體來看 , 無論是從漢字表記還是從節(jié)氣順序 , 兩國至今還是保持了基本一致 。 唯一表記不同是“驚蟄” , 它在日本叫“啟蟄” 。
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二十四節(jié)氣與太陽角度對應(yīng)示意圖
隨著現(xiàn)代化腳步越來越快 , 很多國家面臨著傳統(tǒng)文化要么被束之高閣 , 要么被淹沒在歷史塵埃的窘境 。 甚至有些人認為 , 現(xiàn)代化就是傳統(tǒng)文化的致命毒藥 。 不過 , 服務(wù)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的二十四節(jié)氣非但沒在日本顯得老土滯后 , 反而得到了保護和傳承 。
【二十四節(jié)氣|說起二十四節(jié)氣,日本人為何比中國人還溜?】二十四節(jié)氣進入日本課堂 , 不過是它走進民眾生活的一個縮影 。 事實上 , 這一節(jié)令在日本已被廣泛運用于烹飪、文學(xué)、服飾、健康、年會、園藝、旅游、節(jié)日等方方面面 。 在日本俳句、短歌等文學(xué)創(chuàng)作活動中 , 歌詠季節(jié)相關(guān)內(nèi)容一直是必不可少的環(huán)節(jié);日本旅游景區(qū)宣傳冊中 , 經(jīng)常使用一個節(jié)氣來引出當(dāng)?shù)乜晒┬蕾p的動物或景色;春分、秋分等節(jié)氣在日本 , 已被定為國家法定休息日;每到新舊節(jié)令切換時 , 廣播電臺經(jīng)常會告訴民眾適合吃哪些食物……這種將二十四節(jié)氣融入民眾日常的方式 , 有助所有人由表及里地理解這一人類文明結(jié)晶 , 反過來很多行業(yè)也借二十四節(jié)氣迎來發(fā)展機遇 。
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中國是二十四節(jié)氣的發(fā)源之地 。 2006年這一古老智慧入選中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄 , 2016年又被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄 。 即便如此 , 在中國提到二十四節(jié)氣時 , 很多人依舊無法熟練、準確說出 , 知其然又知其所以然者更是少 。
二十四節(jié)氣在日本的“走紅”表明 , 古老未必代表落伍 , 歷史不意味淘汰 , 只要創(chuàng)新表達和傳播手段 , 同時借文藝、節(jié)慶、教育等方式融入普羅大眾生活 , 它們就可能釋放出旺盛的活力 。
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北京冬奧會開幕式上“倒計時創(chuàng)意”
中國冬奧會開幕式上 , 從“雨水”到“立春”的二十四節(jié)氣“倒計時創(chuàng)意”驚艷了整個世界 , 生命隨節(jié)氣流轉(zhuǎn)在萌動、生長、凋零、沉潛、等待之間來回變化的魅力 , 也叩響了很多人的好奇心大門 。 這是二十四節(jié)氣與現(xiàn)代科技融合的一次成功展示 。
你會欣賞二十四節(jié)氣的美嗎?
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