鄭雄彭|鄭雄彭:筑就瓷雕的“飛天夢”

鄭雄彭|鄭雄彭:筑就瓷雕的“飛天夢”
本文圖片

鄭雄彭雕刻作品《筑夢》 。
鄭雄彭|鄭雄彭:筑就瓷雕的“飛天夢”
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對臉部進行細化雕刻 。
東南網3月18日訊(福建日報采訪人員 黃瓊芬 通訊員 李宏圖 文/圖)右手執刀 , 從前到后 , 由淺入深 , 層層推進 , 刀跡時而清晰細密 , 時而粗獷有力……在德化飛天陶瓷研究所工作室 , 端坐在操作案前的鄭雄彭 , 時常全神貫注到將自己也變成了一尊“雕塑”——從事陶瓷雕塑創作近30年 , 這是他的工作常態:七八個小時里 , 活躍的只有他的雕刻刀和專注的眼神 。
相比“德化瓷燒制技藝福建省級代表性傳承人”的頭銜 , 鄭雄彭更喜歡陳述自己跟隨德化當代陶瓷藝術大師、國家級工藝美術大師蘇清河學藝近20年的收獲 。 在瓷都德化 , 瓷雕技藝與人文氛圍的薪火相傳 , 使他逐步領悟對“何派”“蘇氏”藝術的精髓 , 在創作中融入自己的智慧和理念 , 逐漸形成自己獨特的風格 。
師從大師 , 專注傳統
在飛天陶瓷研究所的展廳內 , 有一件引人注目的瓷雕作品《披座觀音》 。 這尊觀音 , 人物神態祥和、衣紋自然飄逸 , 給觀者一種由外而內的美感與意蘊 , 展示出鄭雄彭雄厚的技藝水平 。 2009年 , 他在故宮觀摩了明代巨匠何朝宗的《披座觀音》原件 , 萌發了臨摹的靈感 。
“何朝宗是德化瓷圣 , 傳統瓷雕藝人都臨摹過他的作品 。 因為陶瓷的制作受到方方面面因素的影響 , 加上不同作者的精神和思想各有千秋 , 臨摹作品的內在神韻也大不相同 。 ”鄭雄彭說 。
歷時兩年多的創作 , 鄭雄彭的《披座觀音》經過了60多次修改 , 中途也請師父蘇清河進行了指導 , 最終成為他傳統瓷雕的代表作品之一 。 觀音、羅漢、彌勒……20多年來 , 鄭雄彭創作了成百上千件傳統陶瓷雕塑作品 , 從神仙佛像、古今人物到器具器皿 , 題材雖然包羅萬象 , 但大多離不開“傳統”二字 。
【鄭雄彭|鄭雄彭:筑就瓷雕的“飛天夢”】由于自幼與瓷結緣 , “傳統”血脈深植在他身上 。 “小時候 , 我父親在德化陶瓷一廠工作時 , 我就經常跟著他進出瓷廠 , 看到了許多老藝人塑造的觀音、彌勒等傳統瓷雕作品 , 都是那么活靈活現 。 當時我就在想 , 如果我也能做出這樣的作品該有多好!”鄭雄彭回憶說 。
耳濡目染之下 , 從小立下的夢想很快發芽 。 1992年 , 年僅16歲的鄭雄彭進入德化技術學校陶瓷專業就讀 。 三年后剛一畢業 , 他就與哥哥鄭雄偉一起創辦德化飛天陶瓷研究所 , 匠心之路由此發軔 。
為創辦飛天陶瓷研究所 , 鄭雄彭的父親托到蘇清河門下 , 請他擔任研究所的技術顧問 。 上世紀90年代末的德化 , 雖然從事傳統“何派”瓷雕創作的人屈指可數 , 但老一輩藝人對年輕一輩不吝指點 。 作為德化當代陶瓷界的代表性人物 , 蘇清河擅長陶瓷雕塑技藝 , 并精通陶瓷原料配置直至燒成等一系列全面技術 。 在蘇老的悉心指導下 , 鄭雄彭的陶瓷制作技藝突飛猛進 , 練就了一手精湛的瓷雕技藝 。
《披座觀音》《福慧觀音》《大慧觀自在》《大壽星》……多年來 , 鄭雄彭在深刻領悟和把握“何派”“蘇氏”藝術精髓的基礎上 , 融入自身的藝術理念 , 創作出各種題材系列作品上千種 , 并多次在國家、省部級專業評比中獲獎 , 數十件作品為各大博物館、珍品館收藏 。
鐘情飛天 , 植入文化
在去年底舉行的全國行業職業(陶瓷行業)技能大賽中 , 鄭雄彭憑借作品《筑夢》獲得陶瓷雕塑工(職業工種)比賽第一名 。