第歐根尼|大家‖仁者，長處樂( 二 ) |第歐根尼|孔子|子路|亞歷山大

亞歷山大大帝在東征印度之后，誰都不想見，就想見一下大乞丐第歐根尼。他聽說第歐根尼一貧如洗，卻是天下最快樂的人。
第歐根尼奉行的是大減法原則，他不要房子，不要老婆，不要錢財，甚至連衣服都不要了，最后手里只剩下一個討飯缽了。
這天，他生命中一個無比重要的“導師”出現了，那是一條到河里喝水的狗。第歐根尼無比震驚地發現，一條狗到河里喝水，居然不用缽！他就把那件最后的“家產”扔到河里去了，狗不用缽能夠喝水，我為什么不能？
這個對比真是精彩到家，第歐根尼把這視作自己的最后革命。扔掉缽之后，他高興得在河邊手舞足蹈，那條狗都驚呆了。現在，他終于成了一名地道的無產者。
這天，亞歷山大在海邊找到了第歐根尼，看見第歐根尼赤身裸體地躺在海灘上曬太陽，就以一種無比優越的救世主的語氣問第歐根尼：“第歐根尼先生，請問我能為你做些什么？”
他的部下對第歐根尼說：“知道他是誰嗎？他就是亞歷山大大帝。 ”
不想第歐根尼連眼皮都沒有抬一下，說：“在下沒有什么要勞駕您，只是請您挪一挪，不要把我的陽光擋住了。 ”

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亞歷山大受到的打擊是可想而知的，但他的心里又分明是羨慕和尊崇。殺人如麻的亞歷山大帶著幾分恭敬離開了第歐根尼，他對自己說，如果說我的快樂和富有是河，他的快樂和富有則是海，下輩子，我要做第歐根尼。
這個畫面真是有趣：一個是世界上的超級富有者，一個是世界上的超級貧窮者，但是這時，超級富有者卻主動在心里舉起了白旗。
和亞歷山大比起來，第歐根尼的確是窮，但是他卻沒有被人謀國的煩惱，沒有被人謀妻的煩惱，沒有被人謀財的煩惱，沒有被人謀命的煩惱，他可以在任何地方閉著眼睛睡大覺。
但是亞歷山大就不行。他即使睡覺也要睜半個眼睛，他有太多的事在心頭。若無閑事在心頭，便是人間好日月。他的心頭有太多在第歐根尼看來的閑事。他有這個世界上最漂亮的妻子，怕被人偷；他有這個世界上最多的財富，怕被人竊；他有這個世界上最大的權力，怕被人奪。尤其可憐的是，他想放棄這一切都不可能，他連想做個窮人都不可能了。他怕一旦失去手中的權力就有人要他的命，是真正地被“剝奪政治權利終身”了。
現在，你說誰是這個世界上最富有的人？這就是英雄和圣賢的區別：王者征服天下，圣人征服自己；王者享受大榮耀，圣人享受大自在。各得其所。
當然，我這樣稱許第歐根尼，并非教唆世人無所作為。事實上很少有人能夠成為第歐根尼，我的擔心肯定是多余的。但我相信沒有人不喜歡第歐根尼，特別是在一個被欲望和速度摩擦得火星四濺的時代，第歐根尼的“另類”無疑是一味清涼劑。

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【第歐根尼|大家‖仁者，長處樂】如果說第歐根尼的喜悅來自大無為，那么孔子的喜悅則來自大有為。無為和有為，通過那個“大”相通了。
甘地說：“只有永不停息的信念才能換來真正的休息，擁有從不懈怠的激情才能最終抵達無法言說的平靜。 ”
孔子雖然馬不停蹄地在大地上奔波，但因為他的無我和忘我，大地變成了他的海灘，信念變成了他的陽光，馬蹄聲變成了他的風。