掌墨師|“侗”見懷化丨細節處，讀懂侗族“掌墨師”的木心匠魂( 二 ) |侗族|李奉安|鼓樓

本文圖片

李奉安彈墨線。張紅/攝（資料圖）
“多面手”掌墨師，出師不易
常說，侗家人是天生的建筑師。但在李奉安看來，掌墨師這個“多面手”并不是每個人都能出師。
高中畢業后，李奉安開始跟著“掌墨師”父親學習祖傳的木工技藝。第一年學習操作工具，整天在挖柱眼、推刨子、銑榫頭，練基本功。在學習中，他發現自己運用數學公式計算出來的尺寸、榫眼，與有經驗的掌墨師并無兩樣。
“比方說，四方倒水的房子四個角要算對角線角度，我就聯想到‘勾股玄定理’ ，一下子就想通了。 ”回憶起當年“開竅”的瞬間，李奉安仍然很激動。
他表示，當年自己運用數學知識來理解復雜的墨理知識，讓他比別人更有優勢，更快出師。一般學徒至少要四五年出師，獨立掌墨，他只花了不到兩年時間。
獨立掌墨，也意味著，所有人都“指”著你干活——掌墨師用丈桿在現場量量比比、點墨畫線之后，幾個徒弟依著墨線挖眼打孔、鑿平銑滑。
此時，畫墨速度和準確度就很關鍵。尤其是遇到建造工期緊、工程體量大的活兒，就更考驗掌墨師的“功力”了。李奉安說，自己曾同時帶了12個徒弟，同時做事。 “那畫墨必須要快，你不畫，他們就只能等。 ”

本文圖片

李奉安潛心研究，將自己幾十年經驗編撰成書。
現在，李奉安的重心已從建筑的設計建造轉移到傳統技藝的傳承發展上，他將自己幾十年經驗編撰成書，志在改變以往口傳心授的教學體系。他耗時8年，編寫《侗族傳統建筑紀實》，從建筑材料、建筑工具等12個方面全方位地介紹了侗族建筑的各種知識。 “希望給后人提供一個參考，也算是了卻了自己一樁心愿。 ”
細節處，讀懂掌墨師的匠心巧思
相對于質樸的民居，鼓樓、風雨橋、寨門等公共建筑采用重疊的多層次構筑方法，建造技藝更為復雜，裝飾設計更為華麗。

本文圖片

重重疊疊的檐角，被裝飾得琳瑯滿目，美不勝收。
“鼓樓的設計理念講究天時地利人和。 ”李奉安介紹，比如外觀，鼓樓層數多是單數，代表“陽” ，檐角為雙數，如四角、六角、八角，代表“陰” ，寓意陰陽結合、天地合一。
走進鼓樓內部，李奉安提醒我們“別小看每一根柱子” ，它們各有講法。 “頂梁中柱，代表一年；四根主柱象征一年有四季；一根主柱對應三根稱柱，代表一季有三個月；外圍一圈的小柱，就是12個月。 ”

本文圖片

風雨橋的設計遵循著對稱原理。
建筑設計是嚴謹、對稱的，裝飾上卻是靈活的，李奉安笑稱可以“天馬行空” ，全看掌墨師的搭配。 “我一般喜歡一層一個樣式。 ”
侗家裝飾品常見的有雙龍搶寶、五龍抱柱、龍鳳飛舞、鴛鴦戲水、雄獅鎮威、鯉魚翹尾、蝦公翻斗、蜻蜓倒身、勾藤彎翹等等，把重重疊疊的檐角，裝飾得琳瑯滿目，美不勝收。

本文圖片

枋頭上雕刻著吉祥的象鼻。
就連橫穿直套的枋頭上，四周顯眼的吊腳柱頭上，常常也雕刻有精美的裝飾。枋頭上常雕刻各種鳥類、魚類、蝦類、豬嘴、象鼻等，吊腳柱頭上則常見瓣瓣分明的南瓜形，片片疊合的百合形，系著繡球的燈籠形。