編者按:
織娘巧手把經緯之美 , 編成五彩侗錦;工匠細琢以榫卯之技 , 又見鼓樓高聳;阿哥阿妹抱琵琶之音 , 細聽侗歌悠揚……在懷化 , 95萬侗族同胞世代傳習的生活方式 , 化作侗族文化的燦爛瑰寶 。 3月初 , 紅網時刻新聞采訪人員走進通道、會同、芷江、新晃等侗族聚居地 , 在聆聽、記錄中 , “侗”見懷化 。
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李奉安講述通道侗族木構建筑營造技藝 。
紅網時刻新聞采訪人員 石凌煒 懷化報道
“掌墨師是侗族建筑的‘總工程師’ , 是個‘多面手’ , 既是設計師 , 又是畫墨師 , 還要會繪畫 。 ”談起自己從事了一輩子的行當 , 81歲的李奉安精神矍鑠 , 思維敏捷 , 將神秘的侗家“掌墨師”用幾個簡單的詞語 , 形象又淺顯易懂地總結了出來 。
李奉安 , 是國家級非遺代表性項目“通道侗族木構建筑營造技藝”省級代表性傳承人 , 靠著這門技藝養家糊口 , 成就一生 。
跟隨他的腳步 , 我們一路聆聽一路欣賞 , 才發現 , 侗族建筑還藏著許多容易被忽略的細節 , 而它們恰恰是掌墨師的匠心巧思和“天馬行空” 。
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雄偉壯觀的鼓樓 , 是通道侗族木構建筑營造技藝表現形式的代表之一 。
每個掌墨師腦袋里 , 都有“一座房子”
侗寨里 , 鱗次櫛比的“干欄式”民居、雄偉壯觀的鼓樓、長虹臥波的風雨橋、精雅別致的寨門、小巧玲瓏的涼亭 , 比比皆是 , 無不展示著侗族建筑的悠久歷史和“掌墨師”們的高超技藝 。
“侗族建筑最大的特點就是榫卯結構 。 ”走到皇都侗寨的寨門口 , 李奉安就著寨門上的木結構 , 開始介紹 , “你看 , 木構建筑都是鑿榫打眼、穿梁接拱、立柱連枋 , 不用一顆鐵釘 , 但是結構很結實、很緊密 。 ”
掌墨師沒有圖紙 , 僅憑借刮去青皮的半邊楠竹制成的丈桿 。 李奉安坦言 , 丈桿的使用是最難的 , 很考驗掌墨師的基本功和空間想象力、感知力 。
他笑稱 , 每個掌墨師的腦袋里 , 都有“一座房子” 。 “榫眼怎么開?開大還是開小?開寬還是開厚?屋頂是陡還是平?房子各個部位的具體尺寸全都要裝進掌墨師的大腦里 , 想清楚 , 再一點不漏地標注在丈桿上 。 ”
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李奉安演示鼓樓中柱的三個榫頭如何設計 , 才能確保三方不在里面“打架” 。
李奉安指著寨門上一個榫頭和榫眼相互銜合的點 , 進一步解釋:“你仔細觀察 , 就會發現 , 這里榫頭要厚一點、寬一點 , 這里的要薄一點、窄一點 , 兩根柱子的柱眼相差3公分左右 , 才能鎖緊 。 尺寸精確 , 才能緊密 。 這些都需要掌墨師提前考慮到 , 設計好 。 ”
一座木構建筑有著成百上千個榫卯結合點 , 不能亂套 , 當中的難度可想而知 。
“為什么不把房子畫下來?”我們好奇地問 。
“拿什么畫?以前沒那個條件 , 前輩們只能用‘笨’辦法 , 記下來 , 裝進腦袋里 。 ”李奉安笑著說 。
侗族沒有自己的文字 , 在沒有文字記載的情況下 , 這項侗族木構建筑營造技藝 , 靠著口傳身教 , 傳承了千年 , 延續至今 。 2021年入選第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄 。
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