文學現場
不能“行萬里路”的時候 , 就去“讀萬卷書” 。 但在作家錢紅麗的行旅散文集《河山冊頁》中 , 我們卻能夠做到在讀書時便已行至千里 。 山水自然、人文歷史 , 都在她的筆下被一一描繪 。
錢紅麗曾說:“書寫也是另一種出家 , 需要刻苦、自修 , 需要邊寫邊悟 。 ”今天 , 我們有幸邀請錢紅麗老師來到本期文學現場 , 聊一聊她的創作人生 。
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錢紅麗
錢紅麗 , 安徽樅陽人 , 出版有《低眉》《讀畫記》《詩經別意》《一輩子歷歷在》《等信來》《植物記》《以愛之名》等二十余部作品 , 現居合肥 。
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《河山冊頁》實拍圖
Q
您曾寫過“不停地書寫 , 才是一名作者應該顧及的尊嚴 。 ”那您平時也是筆耕不輟的狀態嗎?能和我們分享一下您的創作生活嗎?
錢紅麗:選擇創作這條路, 就像隨時給自己套一根繩索 , 一直都是在一種“行軍”的狀態中——不是正在書寫中 , 就是為書寫做著大量的前期儲備中 。 我寫了近二十年 , 出版了二十余本書 , 依舊樂此不疲 , 不過是因為熱愛 。
創作生活 , 也是一種手工藝人的狀態 , 只有刻苦、緩慢 。 這沒法用機器大批量生產 , 好比木匠打家具 , 哪怕是一只小凳子 , 都要盡心盡力做好 , 然后一點點以砂紙拋光 , 上清水漆 , 再往黑屋子里晾上一陣子 , 慢慢地 , 這只小凳子便有了包漿 。
有時 , 一部書稿需要數年才能完成 , 依靠耐心和不放棄 , 有時完全又搭上另一種死磕的奮力感 , 比如《河山冊頁》 , 寫作跨度十余年 , 一點點積累、儲備 , 然后完整呈現 。 希望它抵達讀者案頭時 , 是帶著一種光的 , 這也是木匠所謂的包漿 。
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《河山冊頁》
錢紅麗 著
江蘇鳳凰文藝出版社2022年1月出版
Q
您的新書《河山冊頁》是一本行旅散文集 , 但目前在疫情的大環境下 , 已經無法隨心所欲地外出旅行了 。 在這種特殊情況下 , 您是靠什么來滋養自己的寫作靈感呢?
錢紅麗:當然依靠讀書 。 讀書 , 也是一種養氣 。
縱然不從事書寫 , 人也要讀書 。 讀書不僅可以祛魅 , 還可以幫助我們不停地重建自我 。
去秋至今 , 我一直在讀魯迅 , 不僅僅是他的小說、散文、雜文 , 我發愿 , 要遍覽他一生中留下的所有文字 , 包括大量的書信、日記 , 甚至他早期翻譯過的俄語、德語文學書 。
Q
您的文字讓我們感受到詩意、禪意 , 以及濃厚的歷史氣息 。 這是您的寫作風格嗎?您認為人文歷史能夠給當下的人們帶來些什么呢?另外 , 讀您的書會發現您非常喜歡古典詩詞 , 請問詩詞對于您而言 , 有什么樣特殊的意義呢?
錢紅麗:一名作者對于自己的寫作風格 , 無力去概括 。 但近年我有意在轉向 , 自濃烈到簡淡 , 力爭去修辭化 , 向平淡自然靠攏 。 比如《河山冊頁》在交稿前 , 有過大量修改 , 三分之一的內容推倒重寫 , 力求“白描” 。
人文歷史 , 作為人類文明的源頭 , 它是整個族群的底蘊 , 也是一座取之不絕的富礦 , 更是蕩漾于我們心胸的一口活氣 。 沒有這些 , 個體是無以立足的 。
無論古詩 , 還是現代詩 , 我都喜歡 。 詩是文學的冠冕 , 也是最高級的文學樣式 。 詩歌的克制、內斂 , 以及它內在的張力、節奏感 , 對于我散文的書寫 , 有著極大的啟發 。
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