王澍|思享｜王澍：中國傳統建筑，為什么不過時？( 六 ) |中國建筑|梁思成

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黃鶴樓失火后，在原址上以西式建筑樣貌復建的“警鐘樓”
實際上，中國傳統建筑的體系在當時幾乎還是完整地保存著，只是非常零星地出現了這樣的現象。而當我們在不到一百年之后，重新閱讀這段文字時會發現，林徽因先生所擔心的事情已經發生了：中國的傳統建筑，曾經完整存在的中國傳統建筑體系，已經完全崩潰了。那么我們就要討論一下，為什么會發生這樣的事情？它和我們的建筑學研究有什么關系？
在西方的傳統里，古典建筑史所討論的主要是宮殿、教堂這些大型的紀念性建筑，而民宅等內容，在西方建筑史中是不作為重點內容的。與此相同的，還有城市與園林。而且關于建筑本身，基本上是把這個建筑視作一件獨立的藝術品。
而實際上，中國的傳統和西方的傳統很大不同，不只是官方的宮殿、寺廟這些建筑，才是建筑藝術的成果，中國民間建筑的內容非常豐富，這是西方建筑史根本無法比較的。比如至少在宋代，中國民居就已經達到了一個非常先進的程度。很可惜的是，民間建筑在很長時間內并不在建筑史研究的主要視野中，所以中國民間建筑被破壞得非常嚴重，我覺得是特別讓人痛心的一件事情。
另外一個很重要的領域就是城市。今天我們動不動就說怎么樣提高城市化率，每次聽到這個表述的時候，我就覺得特別可笑，因為中國可以說是全世界最早的、大規模形成全國城市化體系的國家。中國的每一座城市，在歷史上都是西方城市無法比擬的規模和質量，而我們的現代化過程當中，其中很大的問題就是對舊有城市的摧毀，從拆城墻開始，把中國的城市全部拆掉，之后再追求城市化，這是特別不可思議的一個觀念誤區。
因而我覺得，通過研究中國建筑史，大家應該能夠形成的一種反思，我們要重新認識到中國傳統的價值，以及它對于未來中國現代建筑探索的啟示。
來源｜三聯生活周刊
編輯｜劉楊趙雨岑
審核｜徐元
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