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|清明｜鄉村紀事之清明 割肉奉君盡丹心

掃墓風箏清明節重耳寒食節介子推

鄉村紀事之清明 割肉奉君盡丹心
姜寶兵
清明節是我國民間最重要的傳統節日之一 ， 民間農諺云：“清明前后 ， 種瓜點豆 。 ”清明節 ， 有上墳掃墓、祭奠祖先、悼念先烈的習俗 ， 故又稱“掃墓節”、“祭祖節”；還有植樹、換裝、打秋千、放風箏的習俗；還有到野外郊游踏青的習俗 ， 故又有“踏青節”之稱 。
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清明最早只是一種節氣的名稱 ， 其變成紀念祖先的節日與寒食節有關 。 寒食節是中國古代較早的節日 ， 傳說是在春秋時期為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的 。 相傳春秋時期 ， 晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外 ， 流亡途中 ， 在一處渺無人煙的地方 ， 又累又餓 ， 再也無力站起來 。 隨臣找了半天也找不到一點吃的 ， 正在大家萬分焦急的時候 ， 隨臣介子推走到僻靜處 ， 從自己的大腿上割下了一塊肉 ， 煮了一碗肉湯讓公子喝了 ， 重耳漸漸恢復了精神 ， 當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候 ， 流下了眼淚 。 十九年后 ， 重耳做了國君 ， 也就是歷史上的晉文公 。 即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣 ， 唯獨忘了介子推 。 很多人為介子推鳴不平 ， 勸他面君討賞 ， 然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人 。 他打好行裝 ， 同母親悄悄的到綿山隱居去了 。 晉文公聽說后 ， 羞愧莫及 ， 親自帶人去請介子推 ， 然而介子推已離家去了綿山 。 綿山山高路險 ， 樹木茂密 ， 找尋兩個人談何容易 ， 有人獻計 ， 從三面火燒綿山 ， 逼出介子推 。大火燒遍綿山 ， 卻沒見介子推的身影 ， 火熄后 ， 人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了 。 晉文公見狀 ， 慟哭 。 裝殮時 ， 從樹洞里發現一血書 ， 上寫道：“割肉奉君盡丹心 ， 但愿主公常清明 。 柳下作鬼終不見 ， 強似伴君作諫臣 。 倘若主公心有我 ， 憶我之時常自省 。 臣在九泉心無愧 ， 勤政清明復清明 。 ”為紀念介子推 ， 晉文公下令將這一天定為寒食節 。 第二年晉文公率眾臣登山祭奠 ， 發現老柳樹死而復活 。 便賜老柳樹為“清明柳” ， 并曉諭天下 ， 把寒食節的后一天定為清明節 。 此后 ， 晉文公常把血詩帶在身邊 ， 作為鞭策自己執政的座右銘 。 他勤政清明 ， 勵精圖治 ， 終于實現了晉國的強國夢 。
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“清明時節雨紛紛 ， 路上行人欲斷魂 。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村 。 ” 每逢清明節日 ， 我便想起唐朝詩人杜牧的《清明》這首古詩 。 清明時節 ， 風和日麗 ， 鶯飛草長 ， 柳綠桃紅 ， 改變冬季寒冷枯黃景象 ， 大地一片清凈明潔 。
這天的早晨 ， 天剛蒙蒙亮人們便都起來了 ， 要準備較為豐盛的上墳用的祭品 ， 如雞鴨魚肉、糕點水果、鞭炮水酒等 。 隨后 ， 一家家老老少少地奔向各自的墳塋地 。 大人們除去墳墓上的荒草 ， 鏟一些新土培到墳墓的洼陷處；少兒們則把新的黃紙壓在墳墓的尖頂上 ， 大家七手八腳將墳墓修葺一新 。 最后 ， 大家在墓前擺上菜肴 ， 上香放炮 ， 灑酒而祭 。
清明節這天 ， 我每年都要回到老家 ， 跪拜在父母的墳前 ， 點著祭祀的紙錢 ， 捎去兒子對父母的思念 。 火在呼呼地燃燒 ， 吞噬著那些黃色的紙錢、花色的冪幣 。 據說紙錢燒的越旺 ， 表明逝者越歡喜 。 裊裊的青煙 ， 就在四月的天空里飄散 。 化成的紙灰 ， 有幾朵飄出來 ， 在四月的晴空里緩緩地飄 ， 像蝴蝶在飛 。 在心里默默地為父母祈禱 ， 祝福他們在天堂的那一邊也能夠和我們一樣 ， 幸福和快樂地生活 。 此時 ， 我不禁回想起父母曾經和我們共同度過的那些歲月 ， 那些畫面仿佛還歷歷在目 ， 父母含辛茹苦拉扯我們不容易 ， 為我們操盡了心 ， 費盡了力 ， 還沒有享福就撒手西去 。 每每想到這些 ， 就不禁潸然淚下 。 父母的墳頭已是綠草青青 ， 含淚為墳墓培上新土 ， 修整一新 。 最后磕三個頭 ， 我們戀戀不舍地離開墓地 。