宣城|《點石齋畫報》中的宣城風俗畫（上）文化|宣城|譜學|禮法|家規|石齋

作者：童達清
第610期
《點石齋畫報》是近代中國創辦最早、影響最大的新聞畫報，光緒十年（1884）5月8日，由英國商人麥查（Ernest Major）創辦于上海，作為《申報》副刊隨《申報》附送，每月三期，每期刊圖八幅。到光緒二十四年（1898）停刊，《點石齋畫報》共出44部526冊，計有4208幅繪畫作品。
《點石齋畫報》是晚清社會一道亮麗的文化景觀，它用圖文并茂、雅俗共賞的繪畫作品，報道了大量的時事和社會新聞內容，展示了清末社會生活的方方面面。其繪畫者先后有吳友如、張志瀛、周權香、顧月洲、周慕喬等20余人，他們將西洋繪畫中的透視、解剖、注重形象寫實等技法吸收融合到繪畫中，中西合璧，生動逼真，印刷精美，形成了別開生面的“海派”畫風，一時風靡全國，在當時產生了重要影響。
在《點石齋畫報》中的四千余幅作品中，有關宣城的繪畫亦有數十幅，其畫雖未必都是實寫，但通過其圖文，對我們了解晚清宣城的社會狀況，仍具有一定的作用。本文從中遴選數幅，并對相關時事加以簡單的說明，以見一斑，以引起同好者的研究興趣。
一、官署被劫

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安徽寧國府屬旌德縣，于前月上旬有盜二十余人，明火持械入署肆劫，門役更夫以及內眷當之輒受重傷，縣令為熊君祖詒，當即稟明上憲，行文各縣一體嚴拿。即數日內前后獲到十八名，一經研訊，立正典刑。惟熊令以名進士、現宰官身，忠厚宅心，潔清勵行，及遭橫禍，真事之不可解者已。（1884年8月6日《點石齋畫報》甲集）
（咸同兵燹后，寧國府各縣移民甚多，移民多加入哥老會，帶來嚴重的社會問題。光緒十年五月，湖北移民高一峰即高曉堂糾結朱新云、俞老五、華云植、孔秀風、朱榮情等，沖入旌德縣衙，打傷知縣熊祖貽，洗劫縣庫。其后從犯相繼在宣城孫家埠等地被緝拿，惟主犯高一峰始終未獲。若細究此案，個中頗有傳奇性和戲劇性，有興趣的讀者可以進一步研究。）
二、殺狐取禍

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《聊齋》為說狐說鬼之祖，讀者靡不心醉而愛之不忍釋手，顧同一愛也，要有雅俗之殊焉，俗者愛其風情，雅者愛其筆致，修辭命意，寄托遙深，后有作者弗可及也已。說凡四百余則，情事無一從同，而大旨恩怨分明，可以一言蔽之。
近有王某，涇縣人，業雜貨，設鋪于寧國府屬之某鎮，一日自外歸，見鋪后暗陬潛伏一物，尾修修而毛茸茸，知為狐也，擊以棍，首碎而斃。從此家無一日安，顛倒作惡，毀物無數，乃謀遷避會館中，晚忽無故火起，盡付一炬，嗣經里老勸備香燭，鼓樂舁送南門城樓上仙姑堂，就隙地瘞之，始得安。
【宣城|《點石齋畫報》中的宣城風俗畫（上）】竊謂貪生怕死，物與人同，其來就我也，蓋有所為也，無迕于我而我殺之，則其為厲也亦宜，君子仁民而愛物，好殺者可引為戒矣。（《點石齋畫報》乙集）
（此事亦見本年10月10日《申報》第4177號《姑妄言之》一文，可知文中之“某鎮” ，乃宣城縣之水陽鎮。狐仙作祟，雖事涉荒誕，類同“聊齋” ，但作者之用意，乃在勸人“仁民而愛物” ，引人向善，倒也不無積極意義。另可注意者，晚清時涇縣商人活躍，水陽鎮設有涇縣會館，可見該鎮的涇縣商人之多。）