|難怪取經成功后,觀音菩薩一無所獲,你看她在靈山的排名有多高

取經成功后 , 取經團隊各成員均受到如來重賞 , 然而觀音菩薩卻一無所獲 。
原著第一百回 , 取經團隊抵達靈山 , 如來論功行賞 , 加封唐僧為旃檀功德佛 , 孫悟空為斗戰勝佛 , 豬八戒為凈壇使者 , 沙僧為金身羅漢 , 就連作為腳力的白龍馬 , 也被封為八部天龍廣利菩薩 , 卻唯獨沒有加封觀音菩薩 。
如果說如來是取經項目的戰略策劃人 , 觀音菩薩無疑就是項目經理 , 取經項目從團隊組建到具體執行 , 無不有她的貢獻在內 。
我們知道 , 一個項目完成后 , 公司論功行賞 , 往往都是先從領導開始 , 然后才是底下的員工 , 所以 , 如來對取經大業論功欣賞 , 難道不應先從觀音菩薩開始嗎?為何他加封了取經團隊所有成員 , 卻反倒不加封觀音菩薩?
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有人認為 , 觀音菩薩并非一無所獲 , 她本為七佛之師 , 取經大業完成后 , 晉升為“九佛之師” 。
然而 , 九佛之師只是一個頭銜 , 并沒有太多實際意義 , 況且 , 這個頭銜也不是如來加封 , 而是作為其弟子的唐僧和孫悟空成佛后 , 自動晉升 。
取經成功后 , 如來之所以沒有加封觀音菩薩 , 觀音菩薩之所以一無所獲 , 我們看看她在靈山的排名 , 便一目了然 。
觀音菩薩在靈山名列第幾?乍一看 , 排名比較靠后 , 原著第一百回 , 如來加封取經團隊后 , 眾神佛念誦靈山高等神靈名號 , 從燃燈古佛開始念誦 , 其次是藥師琉璃光王佛 , 然后是釋迦牟尼如來佛 , 而觀音菩薩排在眾佛之后 , 大概四十多名 。
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但如果仔細閱讀原著 , 不難發現 , 這個排名只是一個名義排名 , 它并不代表實際位次 , 因為連剛成佛的唐僧和孫悟空都排在了觀音菩薩之前 。
觀音菩薩的真正位次 , 我們從孫悟空大鬧天宮時 , 她在天庭的排名便可看出端倪 。
原著第五回 , 二郎神奉命鎮壓孫悟空 , 觀音菩薩提議出南天門觀戰 。 玉帝欣然同意 , 書中寫道 , “即擺駕 , 同道祖、觀音、王母與眾仙卿至南天門” 。
觀音菩薩在天庭的排名 , 僅次于道祖太上老君 , 但在王母娘娘和眾仙之上 。 不過 , 書中既然把道祖、觀音菩薩和王母娘娘單獨列出來 , 說明三人位次雖有高低 , 但是同一段位的大神 。
這一點原著也有佐證 。 此前 , 觀音菩薩入凌霄寶殿 , 見到玉帝連忙行禮 , 但見到道祖和王母娘娘 , 卻只是打個招呼 , 從容入座 。
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既然觀音菩薩和道祖“同段位 , 只是排名略低” , 而縱觀整個靈山集團 , 能和道祖同段位的大神又有幾人?恐怕除了觀音菩薩 , 也只有如來和燃燈古佛 。
雖然都和道祖同段位 , 但觀音菩薩的實際地位 , 恐怕還略勝燃燈古佛一籌 。 畢竟燃燈古佛道場在靈山 , 而靈山的掌門人是如來 , 反觀觀音菩薩 , 道場在珞珈山 , 珞珈山是個獨立于靈山的宗教集團 , 勢力龐大 , 所以觀音菩薩相當于一方諸侯 。
所以 , 觀音菩薩在靈山的實際排名 , 恐怕僅次于如來 , 位列第二 。 這便不難理解 , 為何取經成功后 , 她一無所獲 。 因為作為如來座下大神 , 她已經尊貴至極 , 又早已立不度盡世人決下不成佛的宏誓 , 如來實在賞無可賞 。 你怎么看呢?