情節|金庸為什么在神雕俠侶設定甄志丙“喜歡”小龍女的情節？三點分析楊過情|小龍女|甄志丙|金庸|一

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金庸將小龍女塑造的不食人間煙火，清冷孤傲冰若寒霜，女神一樣遙不可及的存在。他的這一筆的確出乎意料，從前覺得是一大敗筆，如今重溫經典，倒也覺得金庸頗有深意，下面聊聊個人的一點理解。

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一、以情點題的《神雕》，意在講情之苦
看李莫愁與陸展元，癡情女遇負心男，俗氣的臺本，然而高明的地方是，同樣的男人在遇到心儀的女子時，也可以深情一生。陸展元對妻子何沅君，真真情真意切，要不然，何沅君也不會在陸展元病故后，即刻跟著殉了情。李莫愁眼中不懂情的陸展元，卻能和何沅君生死相許，金庸給情一個立體的展現，琢磨不透，才有了求而不得的“悲” 。

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再看那一個個對楊過情很深重的女子，程英和陸無雙為了楊過終身未嫁，公孫綠萼為了楊過香消玉殞，哪怕16年后，已經人到中年的楊過，依舊讓少女郭襄失了魂，半生尋覓、遁入空門。情之癡纏，亦是傷人的，金庸將暗戀寫到了極致，也將無奈寫到了極致，飛蛾撲火、寧為玉碎的決絕！
再看一些分線人物，也是圍繞著情。王重陽與林朝英本是郎情妾意，卻誰也點不破那層隔閡，一個出了家，一個居古墓，想了一生、恨了一生。一燈大師年輕時候愛著劉瑛姑，瑛姑又愛著老頑童，老頑童又逃避著，一個荒誕的圈，誰也畫不圓。再有極端的，如裘千尺和公孫止，本應該是恩愛夫妻，卻在婚姻里把愛情處走了樣，弄的兩相殘殺、雙雙斃命的結局。
楊過和小龍女的愛情，在整個以悲情為基調的故事中，顯得過于平緩和完美。另一方面，由于小龍女高冷的人設，使得她這個人物形象過于的扁平化，缺乏生動性。如果沒有這一筆，楊過和小龍女的感情就看不出情深在何處，過于的脫離實際。

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二、通過側面烘托，表現出楊過對世俗禮法的蔑視與反抗
金庸在《神雕》的后記中有寫道：“企圖通過楊過這個角色，抒寫世間禮法習俗對人心靈和行為的拘束。 ”
01對自我意識的追求

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不管是在桃花島還是在全真教，楊過為了維護自我尊嚴可謂吃盡了苦頭，他不肯將自己捉到的蟋蟀給眾星捧月、驕橫跋扈的郭芙，挨打之后反抗而被送出了桃花島。在全真教，他不肯對師傅趙志敬討好奉承，亦不肯對全真教的小道士委曲求全，受盡了打罵。
楊過的這份不屈服，源自他對封建家長、權威的反抗意識，這取決于楊過個人自我意識的覺醒。
02對自由愛情的追求
《神雕》的歷史背景在南宋，男女婚姻正是父母之命、媒妁之言的時期（參考郭楊二家指腹為婚），同時也是長幼有序、遵循輩分的時期。
小龍女是楊過的師父，社會所認可的就是他們的師徒關系，但是他們二人卻打破這種固有的、符合道德預期的關系成為情侶，自然為禮法道德所不容。