康德|10本難讀的書黑格爾|康德|研究|哲學|態度

難讀的書

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有些書很難讀懂，但我們仍一次又一次地打開它。
讀不下去的書，往往下了功夫讀反而有質的收獲。
小編今天分享10本難讀的書，祝愿大家讀有所獲。
1.《精神現象學》
[德] 黑格爾著；賀麟，王玖興譯
《精神現象學》之所以難讀有一個重要的原因就是人們通常擺脫不了讀其他作品的那種習慣。讀其他的哲學著作我們有一種習慣，就是總是不由自主地把書中寫的看作是作者自己所持的固定的觀點。
讀《精神現象學》跟讀其他作品一個很重要的區別就在于，我們對《精神現象學》里面的每一句話都不能當真。甚至可以說，黑格爾的目的就是要讀者對書中每一個環節起疑心，抱一種懷疑的態度，由此形成一條“懷疑之路” 。
這是黑格爾自己講的，《精神現象學》是一條“懷疑之路” 。
所以黑格爾《精神現象學》是一種訓練，是對人的精神的一種反復的打磨和激發，反復的折騰。我們讀《精神現象學》的正常的態度應該是這樣的，也就是黑格爾所希望的態度是這樣的：姑妄言之，姑妄聽之，姑妄信之。
我曾經主張讀《精神現象學》就像讀小說，《精神現象學》就是一系列的小說，每一個精神層次都像一部小說。所以我們讀《精神現象學》不能抱著一種被動的態度去接受某種知識，而是要主動地調動自己全部的內心體驗要像讀小說那樣。讀小說你是有興趣才去讀它不是功課。
閱讀《精神現象學》的過程就是一個人精神成長、成熟的過程，也是一種回憶的過程。我們讀《精神現象學》實際上就是在過一種哲學生活。我們講要投入進去，要在思想上投入，那就是一種哲學生活，或者說是進行一種哲學實踐，生活就是實踐。
——鄧曉芒
《精神現象學》在黑格爾的哲學體系中處于什么地位？
黑格爾原計劃要寫一部叫做《一個思辨哲學的體系》的書籍，這個體系共包含四個部門：精神現象學、邏輯學、自然哲學、精神哲學。
黑格爾說的現象學到底是什么？
“現象學”的意義在黑格爾看來，就是由現象去尋求本質。人們觀察事物時，總是由外以求知其內，由表現在外的現象以求把握其內在本質——這就是現象學的研究。
《精神現象學》是德國哲學家格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾創作的哲學著作，首次出版于1807年。作為19世紀德國古典哲學家黑格爾闡述自己哲學觀點和方法論原則的第一部綱領性巨著，《精神現象學》總結了黑格爾以前的哲學家們的哲學研究成果，宣告了未來哲學的大綱。

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2.《純粹理性批判》
[德]康德著
康德最主要的著作合稱為“三大批判” ，即《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》。
“純批”作為三大批判之首，其歷史意義極為重要：它的出世不僅標志著德國古典哲學的開端，更是整個西方哲學史上的一大轉折。別的不說，僅僅從寫法上來看，在康德之前的哲學家思想家們的著作，還都是比較好理解的，比如笛卡爾、培根等人，哲學還是通俗的，雖然邏輯嚴謹，但是一般還是可以讀下去的，而到了康德這里，大家開始讀不懂了。