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周大新
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《安魂》是一部對話體長篇小說 , 父親與死去的兒子“對話” 。
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“寧兒 , 爸爸怎么也想不到 , 從2008年8月3日這天起 , 就再也見不到你了 。 ”這是作家周大新的長篇小說《安魂》開篇的第一句話 , 也是他人生最黑暗的經歷 。
這個春天 , 由小說改編的同名電影《安魂》上映 , 銀幕上的父親失去了不滿30歲的獨子 , 只能在一個長相酷似兒子的“騙子”身上尋找情感寄托 。 盡管已經過去了14年 , 電影首映時 , 臺下坐著的周大新 , 依然無法上臺致辭 , 準備好的講稿只能請人代念 。
從孩子走的第二年開始寫作 , 周大新寫得很慢 , 有時候一天只能寫幾百字 , 寫完之后 , 好受一些;但他不愿提 , 一提 , 所有東西重新回到了腦子 。 “難受的時候 , 我從來不說 , 只有通過寫作 , 幸虧我有這個途徑 。 ”周大新說 。
《安魂》是一部對話體長篇小說 , 父親與死去的兒子“對話” , 父親傾訴著自己的愧疚 , 在生死界河彼岸的兒子講述著自己的見聞 , 也不斷安慰著父親 。 能和已逝的親人對話 , 這恐怕是很多人的美好幻想 , 甚至有的科幻作品中也沒有期待人死復生 , 而是想象跨越生死的交流 。
中國人對生與死的概念很有意思 , 紀念逝者的清明節 , 偏偏設在萬物生長的仲春時節 。 清明節既是一個掃墓祭祖的肅穆節日 , 又是一個踏青游玩的快樂節日 。 生命 , 向死而生 。
紀念逝者的節日 , 過節的卻只能是生者 , 清明節在民間 , 歷來有各種各樣的儀式 。 在周大新的老家——河南南陽盆地的鄉間 , 清明時節 , 家家要上墳 , 要為逝者的墳頭培上新土 , 要在墳頭頂部蓋上一個碗狀的土塊 , 要在墳前擺上供品 , 要在長者的墳前焚香磕頭 , 要放鞭炮 , 要焚燒紙錢和用紙剪成的春夏衣裳 , 有的還要栽上樹苗……
“這些固定下來的儀式 , 當然是為了緬懷逝者 , 但更重要的是為了提醒后人 , 記住你的來路 , 記住給過你生命的前輩 , 不要忘了他們 。 ”周大新覺得 , 這些莊重的儀式很有必要 , “它是在用血脈親情來團結家人、族人、村人;提醒人們要知道感恩前人 , 給大家一個回憶和記住逝者身上好處的機會 , 有利于鄉間人們生活的和睦和家族精神的延續傳承 。 ”
周大新對生命的態度 , 在人生的各個階段有很大不同 。 少年時 , 以為自己的生命長度無限 , 只想快點長大 , 只嫌時間過得慢 , 恨不得生日能連著過;青年時 , 知道生命有限 , 可總覺著離生命的終點還很遠很遠 , 可以隨意揮霍時間 , “根本不懂得珍惜生命 , 以為自己的身體怎么折騰都可以” 。
等人到中年 , 周大新模糊地意識到 , 生命已經過了一半 , 但因為上有老下有小 , 整天忙著發展事業和掙錢養家 , 也沒時間去想怎么保護身體、延長生命;老年來臨 , 他突然發現 , 生命盡頭原來就在不遠處 , 不少慢性病已經纏上了身 , 他有些慌了 , 才懂得要珍惜身體 , 才有了延長生命的迫切希冀 。
生命的盡頭是死亡 , 死亡的前奏是衰老 。 周大新在4年前出版過一部長篇小說《天黑得很慢》 , 20萬字 , 談的都是衰老 。 “變老并不是悲慘的事 , 那像是夏季天黑得很慢 。 ”周大新寫道 。 每一個生命自誕生 , 就在慢慢靠近衰老和死亡 。 在這個過程中 , 人所有的活動和情感、所保存的所有的文明與記憶 , 都在與之對抗 。
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