漆器|關(guān)于古代漆器，是時(shí)候掃除一下刻板印象了 |故宮|清乾隆|馬王堆漢墓|湖南

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你知道嗎？故宮博物院是世界上收藏漆器最多最豐富的博物館。
提到古代漆器，除了窮極精致的明清漆器：

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清乾隆款剔紅“海月香盤” | 故宮博物院藏
很多人對(duì)它前生前世的一般印象，大概就是：
在戰(zhàn)國秦漢的南方大放異彩，胎底主要是木質(zhì) ，器表涂飾的紋樣紅黑相間，艷麗而大氣，充滿了楚文化的風(fēng)格。
對(duì)此熟悉一些的，也許便會(huì)想到：
馬王堆漢墓的漆器，特別是精美的餐具套裝，正是其中最為世人所矚目的代表。

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馬王堆漢墓漆器 | 湖南省博物館藏馬王堆漢墓漆器 | 湖南省博物館藏
但實(shí)際上，關(guān)于漆器的刻板印象，是時(shí)候掃除一下了。
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先說時(shí)空分布。漆器既不是戰(zhàn)國秦漢才有，也不是南方的專利。

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河姆渡的朱漆木碗 | 浙江省博物館藏
早在新石器時(shí)代，河姆渡文化就有朱漆的器物出現(xiàn) 。而在夏商文明的核心區(qū)域，偃師二里頭、安陽殷墟、河北藁城臺(tái)西等地的墓葬，也都有漆器的遺存。到了商周之際，遠(yuǎn)在今天北京的房山琉璃河，還出現(xiàn)了大件的漆罍，西周其他地區(qū)的漆器也已不勝枚舉。
漢朝疆域遼闊，所設(shè)的樂浪郡轄區(qū)到了現(xiàn)在的朝鮮境內(nèi) ，那里的漆器是最早被研究的一批漢代漆器。就算是和馬王堆相提并論的漢墓漆器，也尚且有山東臨沂的銀雀山漢墓等等。到了瓷器興起，漆器相當(dāng)程度上被取代，就是后話了。
至于為什么我們印象里的精美漆器有許多都出自南方，一方面是當(dāng)?shù)卦牧县S富，一方面也是南方的氣候條件有利于漆器的使用和保存。
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再說材質(zhì) 。從商周到秦漢，漆器廣泛使用的年代，工藝一直都是五花八門，絕不是只有我們印象里的那一種樣子。
現(xiàn)在我們想到漆器，會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為是在木質(zhì)的器物上涂漆。事實(shí)上，早期的漆器確實(shí)以此居多。但說到底， “漆器”這個(gè)名詞并沒有限定它的材質(zhì) ，而只是按髹漆這一工藝來定義的，所以可以有各種各樣的胎骨作為基底。
除了木制、竹制的胎骨之外，容易想見，金屬做的箭桿等等，皮革做的箭箙、皮帶、盾牌表面，葫蘆做的瓢上，都可以涂漆，一方面起到裝飾作用，另一方面更是讓器物不易腐蝕、更加耐用。此外，陶器上也可以用漆涂飾，就是所謂的“漆衣陶” 。
但多種多樣的胎骨還不止于此。我們一般印象里覺得是用竹木制成的這一類器物，其實(shí)可能已經(jīng)逐漸把竹木材質(zhì)替換掉了——這就是輕巧美觀的“纻胎”工藝。

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夾纻胎的漆奩 | 湖北省博物館藏
不完全取消木胎，就叫作夾纻胎，是薄薄一層木胎不夠牢固、不易成型，就糊上麻布再上漆。這種做法在戰(zhàn)國的楚地已經(jīng)出現(xiàn) ，到了漢代就更為普及；同時(shí)也有在陶胎、銅片之類材料上加裱麻布的，比如在巨野紅土山漢墓就有發(fā)現(xiàn) 。
而真正的纻胎，是指直接把硬質(zhì)的胎骨去掉，完全用麻布或者繒帛糊起來上漆做成的器物。不過布帛也要以硬質(zhì)表面為底才能糊得起來，纻胎實(shí)際上是經(jīng)歷了一個(gè)“脫胎換骨”的過程——先有一個(gè)木質(zhì)或者陶質(zhì)的內(nèi)胎，在上面糊起若干層布帛，然后涂漆；漆干了以后，外面這層就變硬了，這時(shí)再把內(nèi)胎去掉，剩下的就只有布帛和漆做成的殼子了。當(dāng)然，纻胎的器物一般都是小件，太大的器物它的強(qiáng)度還是容易hold不住。