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|段洪剛：傳承錢幣文化 講好收藏故事

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來源新華網客戶端
新華網北京4月13日電（杜文杰）盛世興收藏 。 近年來 ， 收藏玩家越來越多 ， 藏品品種也越來越廣 。 錢幣作為一種信息含量豐富的文化載體 ， 在人類文明發展史上具有十分重要的地位 ， 歷來被不少藏家所喜愛 。 全國工商聯民間文物藝術品商會錢幣專業委員會會長段洪剛日前做客新華網 ， 講述如何傳承錢幣文化 ， 講好收藏故事 。
|段洪剛：傳承錢幣文化 講好收藏故事
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段洪剛（右）在全聯民間文物藝術品商會錢幣專業委員會成立儀式上 。 （受訪者供圖）
新華網：作為全國工商聯民間文物藝術品商會錢幣專業委員會首任會長 ， 請您簡要介紹一下這個組織 。
段洪剛：全聯民間文物藝術品商會錢幣專業委員會 ， 成立于2020年11月18日 ， 是全國工商聯民間文物藝術品商會下設的全國性二級專業組織 ， 也是一個宣傳錢幣文化、研究錢幣歷史、繁榮錢幣流通市場的交流平臺 。
成立全聯民間文物藝術品商會錢幣專業委員會 ， 旨在通過繁榮錢幣市場 ， 引導流通領域的合規化建設 ， 弘揚、傳承錢幣文化 ， 幫助人們探究人類文明的起源和發展歷程 ， 促進人們更好地認識中華民族傳統文化 ， 更加堅定地樹立文化自信 。
新華網：提起錢幣收藏 ， 必然離不開錢幣文化 。 您是如何理解錢幣文化的？
段洪剛：“錢幣”作為具有代表性的優秀文化物質遺產之一 ， 不僅是某種簡單的貨幣形式 ， 更是推動社會歷史發展的見證者 ， 其歷史特性、文化特性極為鮮明 。
古錢幣最早萌芽在我國夏朝時期 ， 此時錢幣形式以天然貝幣為主 ， 直到商代中晚期出現了銅鑄貝幣 ， 這是世界金屬鑄幣的開端 。 在西周中期 ， 隨著青銅冶煉技藝逐漸提升 ， 鑄造幣逐漸成為錢幣主體 。 在西周與先秦這段歷史時期 ， 錢幣類型多變且沒有統一規范 。 各諸侯國都按自身條件或歷史傳統鑄造錢幣 ， 這就造成大量各種類型的古錢幣出現 ， 比如刀幣、布幣、蟻鼻錢等等 。 秦王朝統一全國后 ， 對錢幣進行統一規范、統一標準 ， 古錢幣終于有了一定之規 ， 形成了外圓內方的基本型制 。
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段洪剛在研究古錢幣 。 （受訪者供圖）
新華網：可否介紹下錢幣文化與古都北京的關系？
段洪剛：北京在戰國時期是燕國地界 ， 燕國鑄造、流通最多的錢幣就是刀幣 ， 幣身鑄有一個“明”字 ， 故后世大多以“明刀”稱呼這種刀形錢幣 。 這是有史可考的北京最早的地方錢幣 。
后來有金國鑄造的“泰和重寶”、元代鑄造的“大元通寶”、明代各個皇帝時期的通寶、清代十二帝鑄幣等 ， 均與北京密切相關 。 在北京鑄造發行的歷朝歷代錢幣 ， 有一些具有獨特的形制和文化特色 。 比如剛才講到的燕國“明刀” ， 品種版別極為豐富 ， 錢幣身上的文字符號多達數百種 。 這些鑄在刀形幣上的標記 ， 一定帶著時代的印記 ， 帶著戰國時期的歷史記憶 。 期待著通過后來研究、收藏者的持續探尋 ， 從中發掘更多鑄造工藝之美 ， 和來自歷史深處的感悟 。
此外還有清代“京局套花”八枚 ， 是當時戶部鑄幣機構設計鑄造的帶著各種美好期盼的民俗錢幣 。 所鑄文字諸如“廣祈多福”“君明臣良”“為善最樂”“讀書便佳”等 ， 充滿濃厚的時代氣息 。 這也是當時從官方到民間 ， 人們對國家安寧富足與百姓對美好生活的向往 。 所有這些 ， 都是古都北京在錢幣歷史上 ， 留給后人的寶貴精神文化遺產 。