步軍統領衙門全稱為“提督九門步軍巡捕五營統領”,是京師衛戎部隊 。掌京城守衛、稽查、門禁、巡夜、禁令、保甲、緝捕、審理案件、監禁人犯、發信號炮等要職 。九門指的是東邊的東直門、朝陽門;西邊的西直門和阜成門;北邊的德勝門、安定門;南邊的崇文門、正陽門(前門)和宣武門 。統稱"內九""內城"而九門提督權力可不?。嗟庇諼朗玖?就是掌管內城的負責人 。以前的九門提督衙門就設在崇文門里頭 。辛亥革命后仍沿用 。1924年其職權歸京師督察廳 。北京城有“內九外七皇城四”的說法 。內城九門比較重要,也各自有各自的用途 。用老北京的話兒來說,叫做“九門走九車” 。您別急,咱們吶,繞著北京城東南西北地走上它一圈兒,我跟您一個一個說 。朝陽門:走糧車 。過去那陣子 , 沒有鐵路交通 。南方出產的糧食往北京調運 , 必須走通惠河,通過水路運到北京東邊的通州(就是現在的通縣) 。順便說一句,通州又分南通州和北通州,有個著名的對子“南通州北通州南北通州通南北”,說的就是這檔子事兒 。糧食到了通州以后,再裝車進城 。進城走的就是朝陽門 。所以,朝陽門的城門洞頂上,刻著一個谷穗兒 。糧食進了朝陽門,就存放在附近的糧倉之中 。現在朝陽門內的地名還有“祿米倉”、 “海運倉”、“新太倉”等,那都是當年存放糧食的倉庫 。崇文門:走酒車 。崇文門又名哈德門 , 城外是酒道 , 當年的美酒佳釀大多是從河北涿州等地運來,進北京自然要走南路 。運酒的車先進了外城的左安門,再到崇文門上稅 。清朝那時候京城賣酒的招牌得寫“南路燒酒”,意思就是說 , 我上過稅了,我的酒不是盜版 , 當然 , 那時候還沒有產權一說呢,呵呵 。清末的楊柳青年畫,有一幅叫做《秋江晚渡》 。它的畫面上畫著酒幌,上面寫著“南路”、“于酒”等字樣,反映的就是這種全民納稅的良好風尚 。以前的崇文門外 , 東北方向有一只鐵龜 , 造型很是古樸,據說這一段兒護城河的橋下有一個海眼,于是人們就用一只烏龜來鎮住海眼,保護北京城的平安 。正陽門:走“龍車” 。正陽門位于內城南垣的正中,是皇帝專用的,皇上每年兩次出正陽門,一次是冬季,到天壇祭天,另一次是驚蟄,到先農壇去耕地 。這兩次出行,都是要走正陽門 。正陽門也叫前門,1949年2月3日北平解放,人民解放軍舉行入城式就是在這里 。“大前門”香煙也是由此而得名,您還記得那煙盒上的圖案嗎?對,那就是威風凜凜的正陽門,反面的圖是建于明正統4年(1439年)的箭樓 。宣武門:走囚車 。因為刑場設在宣武門外的菜市口 。犯人經刑部審核確定,從宣武門出去,在菜市口問斬 。宣武門的城門洞頂上刻著三個大字兒:“后悔遲”,可不是后悔遲嘛 , 都要問斬了 , 再后悔哪兒還來得及啊 。菜市口是北京的鬧市,從南方各省來的人 , 過盧溝橋,進廣安門,再進入北京內城大都要經過這里 。這里很早以前就是有名的殺人地方了,菜市口沒有什么固定的地方作刑場,一般都是在菜市口路北的商戶或者藥店門口,設下監斬官的坐案 。宋末元初 , 被元朝統治者關了四年的宋朝丞相文天祥,因為不肯屈服,最后在菜市口被殺死 。他在刑場上,態度莊嚴地監斬官說:“我為宋朝能做的事,現在終于做完了”,然后慷慨就義 。戊戌六君子之一的譚嗣同也曾在這里喊出了“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉”的豪邁遺言,更是為這刑場增添了一股子肅殺之氣 。阜城門:走煤車 。因為北京西面的門頭溝一帶是產煤之地 , 北京城所用的煤全是打那邊兒運過來的 。門頭溝的煤要進北京 , 最近的門兒就是阜城門 。要不怎么老阜城門的門洞頂上刻了一朵梅花 , 老干婆娑 , 頗有畫意 。梅與煤同音,這就表示這個地方走煤車的意思 。西直門:走水車 。西直門的城門洞上面刻著水的波紋 。過去的皇帝,不喝城里的水,嫌城里水苦,專門喝玉泉山的水 。您聽聽,玉泉山,這水聽著就讓人覺出一股子甜味兒來 。乾隆皇帝曾夸北京玉泉山的泉是天下第一泉 。這不是傳說,現在科學進步了,人們專門把這水送去鑒定 , 的確是雜質少 , 味道純正 。德勝門:走兵車 。北方按星宿屬玄武 。玄武主刀兵 , 所以出兵打仗,一般從北門出城 。之所以取名叫德勝門 。德勝門東邊的城墻上放著一尊炮,不過,這炮不是打仗用的,是報時用的 。每日午時,德勝門和宣武門同時一聲火炮,城內的老百姓聽炮對時 。可是,北京城人稱“宣武午炮”卻不說“德勝午炮”,估計可能是宣武門殺人總在午時,炮聲一響人頭落地,比德勝門有名的緣故吧 。德勝門甕城內的珍品,應當要數立在中間的一座碑亭 。亭中矗立著一座高大石碑,鐫有乾隆帝六十二歲時(1797年)的御制詩 。這位當時的太上皇回憶往昔的崢嶸歲月,在“德勝”二字上很是抒發了一回豪情 。安定門:走什么車呢?北京的說法是兵車回城走安定門??出兵得勝,收兵呢,自然安定了 。那要是打了敗仗呢?瞧瞧,您又抬杠 。打敗仗也得回安定門 。這次沒勝,下次再安定也不遲 。還有種說法兒是清朝八旗精兵全扎營在安定門,所以回兵走這里 。實際上壓根兒就不是那么回事兒 。清朝在北京實行的是旗、民分城制 。八旗分為滿八旗、蒙八旗和漢八旗,一共是是正黃、正白、正紅、正藍和鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八種顏色 。八旗官兵及其家屬進駐北京以后,清廷下令圈占內城的房舍給旗人居住 。以前在內城的漢民、回民等一律搬到外城居住 。內城以皇城為中心,由八旗分立四角八方??兩黃旗居北:鑲黃旗駐安定門內,正黃旗駐德勝門內;兩白旗居東:鑲白旗駐朝陽門內,正白旗駐東直門內;兩紅旗居西:鑲紅旗駐阜成門內,正紅旗駐西直門內;兩藍旗居南:鑲藍旗駐宣武門內,正藍旗駐祟文門內 。那兒用得著收兵全走安定門啊 。實際上,安定門走的是糞車,因為以前地壇附近是北京主要的糞場 。之所以說成兵車回城,其實是一種名稱的雅化,就跟臭皮胡同改成受壁胡同,臭皮廠改成壽比胡同,牛蹄胡同改成留題胡同 , 糞廠大院改成奮章大院是一個意思 。東直門:走磚瓦、木材車 。過去的磚窯都設在東直門外 , 從南方運來的木材也從東直門進城 。實際上,東直門不僅僅只是走磚瓦、木材車,它走各種各樣的車,要是硬給起個名字,那就是 , 東直門走百姓車 。最早的東直門大街其實是現在的東直門外小街,整條大街大概有三里多長,地上鋪的是石板路,一共有一百五十多家買賣鋪子,過了冰窖口,茶米油鹽醬醋茶 , 只要是老百姓日常生活所必需的 , 無論是吃的、用的,都可以在這條街上找到 。
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