|周曉楓：懶洋洋的天周曉楓

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早晨醒來的時候，陽光已經溶漾在室內。對面墻上，窗欞打成了整齊的格子，陽光充盈其間。伸了一個懶腰，我感到了暖棚中大白菜生長的快樂。已經九點了，可一切依然安靜。
我在床上繼續假寐了一會兒。就這樣慵懶地待了很長時間，一個念頭突然像清涼的水一樣滲進我的頭腦里：應該去遠郊獨自走走。我是個情緒主義者，立即被這一想法煽動起來。洗漱完畢，套上一條米色條絨的束腰連衣裙，我就像一顆幸福的花生走出了家門。
經過輾轉的車乘，到達目的地的時候已臨近中午。我爬上草坡，嗅到了四溢的草汁清香。像一只羊，我產生了由衷的感激和快樂，這快樂促使我繼續向草坪深處走去。我找到了一個安靜的地方，向陽的草被風整齊梳理。視線里已看不見同類了，我舒適地躺在這整匹的綠天鵝絨上。
這時，萬仞陽光傾瀉下來。云像神圣的大鳥飛過，天空一片吉祥。棉花是人類的種植，云是神的作物。草坡的綠色蕩漾開來，有著細膩的層次過渡。還有那些美麗的花兒，開放著香氣和色彩。
幾只蜜蜂飛過來，它們的巢就在附近。多好，蜜蜂上班的地方離家這么近，何況它們的工作就是和甜蜜打交道，這里的蜜蜂真會享受。不像我，我像一只被生活擊打的臺球，屢經磕碰，最后還是要掉進陷阱中去。蜜蜂“嗡嗡嗡”自然又輕松地歌唱著，它們不學電視里的歌星，他們非得把五官擰在一起才能出聲，好像不如此就不投入，可我看他們就像得了盲腸炎。隨著蜜蜂的引領，我瞇起眼睛，聽到美妙的天籟普降下來。我享受著午后的動人時光，神清氣閑，夢穩心安。
很多訓導都在強調“享受”帶來的害處，因為這個詞讓人聯想起酒肉聲色一類。這種理解是偏狹的，如同把財富的概念僅理解為貨幣和家私。有多少人是從閑章的鑒跡、韻琴的余音、奇書的靈光里……享受到心靈的真正的舒展，對“享受”不加分析的粗暴指責態度有失公道。一個人如果樂享山林之松濤、喜受水澤之浴濯，他可能更懂得對自然的感恩與回報，而我們卻輕率地冠以“游山玩水”之名，在口氣上埋藏輕微的嘲笑。
我承認自己意志的薄弱，濁世紅塵中難以清修自持，但我覺得對于凡人，不是只有在刻意的清苦中才能維護品性的高潔。對肉體和精神的過分刁難與討伐，未必一定能得到大覺悟，反而容易失去真性情。享受本身不是罪過，關鍵在于享受者的態度，如果能對享受從容出入——享受前不惶惑驚慌，享受時不貪戀忘返，享受后了無掛礙，也許我們更可以擁有一顆平常心，更懂得人生細處的溫情，然后從一飯一缽、一言一舉中，確定神示的道路和真諦。
春天，這只綠色的候鳥，每年都悄悄飛回。我看著矮崗上的那些樹，它們像依著母親的孩子；或許春天就像一棵樹，風把它輕輕晃動。誰把光的塵粒磨得更細，這輕盈的黃金彌散在整個世界……我打開內心的花朵，感知體外的天堂。我的骨頭是笛子做的，風吹著我，滿身都是音樂。人們啊，你們可以拿走我又苦又甜的巧克力愛情，可以拿走我細微起伏的燈芯絨溫柔——別說我給你們的是虛擬的幸福，你們不知道，現在的我有多好。
多好，現在是春天，萬物都奉獻出它們親愛的孩子。陽光多了，快樂就像浮游生物繁茂起來；春天來了，人們不由自主地善良起來。放下吧，眼光的劍和舌頭的斧子，不要再相互傷害，讓我們展開云水襟懷。