十閻王殿生前都是閻王爺生前是誰 _生活百科

對于這兩個問題，我在回答之前，先做一個簡單的說明。
首先，“閻王”這一觀念（閻王是管理地獄的神祇），源自于古印度的神話傳說。
其次，我國古代原先并沒有“閻王”這一觀念（這一觀念是在佛教傳入我國后才形成并流行的）。

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那么閻王爺到底有幾個了？前世又是誰？
這兩個問題，我認為有兩種答案，一種是民間傳說，一種是我國佛教的“十殿閻羅”之說。
民間傳說：
在我國的民間傳說中，閻王作為陰間的主宰，掌管地獄輪回，原本只有一人，由治事現為五人，其僚左有十八人。
而在我國古代的神話傳說中，掌管陰曹地府的有天齊仁圣大帝和北陰酆都大帝。
天齊仁圣大帝也就是道教的東岳大帝，其地位最高，掌管大地萬物生靈。
而對于東岳大帝的身世則有兩種說法，一種是東方朔在《神異經》中所說的：

“彌輪仙女夜夢吞二日，覺而有娠，生二子，長曰金蟬氏，次曰金虹氏。金虹氏者，即東岳大帝也。”

這一說法，道教不僅承認，并有載入道經中。
另一種說法是，天齊仁圣大帝是《封神演義》中對黃飛虎的封號，認為他執掌東岳兼掌幽冥十八層地獄、管生死輪回。

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而北陰酆都大帝，又稱北陰大帝、酆都北陰天子，是地府冥界的最高神靈，統管酆都之下的羅酆六天的六天鬼神。
酆都大帝下屬有五方鬼帝和十殿閻羅，而其本相為中天北極紫微大帝的幽冥化身。
十殿閻羅之說：
十殿閻羅乃是我國佛教中十個掌管地獄的閻王的總稱。因分居地府十殿，故以此為名，又稱十殿閻羅王、地府十王。
而根據《地藏十王經》等文獻資料來看，“十殿閻羅”的說法始于唐朝末年。

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據資料記載，十殿閻羅分別是：
第一殿秦廣王【蔣子文】、第二殿楚江王【厲溫】、第三殿宋帝王【余懃】、第四殿忤官王【呂岱】、第五殿閻羅王【包拯】、第六殿卞城王【畢元賓】、第七殿泰山王【董和】、第八殿都市王【黃中庸】、第九殿平等王【陸游】、第十殿轉輪王【薛禮】。

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不過要作說明的是，十殿閻羅中，第一殿秦廣王和第十殿轉輪王的職司有別于其他八殿閻羅。
其中秦廣王專司人間夭壽生死，統管幽冥吉兇。
若有善惡相抵者，送交第十殿轉輪王處，由其分善惡定等級，而后再決定往生之事。若惡多善少者，則押赴孽鏡臺后送往第二殿。
而從第二殿楚江王開始，到第九殿閣平等王其職責多為刑罰。
其中楚江王主管活大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄。凡是生前有傷人肢體、奸道生殺者即入此獄。

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宋帝王主管黑繩大地獄，入此者，為生前有忤逆尊長，教唆興訟之行為。忤官王主管合大地獄，有生前抗糧賴租、交易欺詐者，則入此地。
閻羅王包拯，主管叫喚大地獄，入此者，先去望鄉臺觀看人間親屬，然后再細問本心，根據惡行大?。?再定誅心或是鍘首之刑。
卞城王主管大叫喚大地獄和枉死城，生前但有忤逆不孝者均到此處受罰。

十閻王殿生前都是 閻王爺生前是誰

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