細數魏晉那些頂級罵人高手 _魏晉

【細數魏晉那些頂級罵人高手】魏晉名士：罵人都不帶臟字婉如清揚個人是不會吵架的人，尤其和那些氣勢上高人一等的相比，我簡直是個榆木疙瘩。常見吵架有幾種，一種是罵不還口，被罵了，堅決不還嘴，罵人的人罵沒勁了自然就偃旗息鼓了，但是從聲勢上，總差了點什么，會被人認為是窩囊，形象有損；另一種是原封不動地還給他，人罵什么就加上你說自己?。?這樣被罵的人也可以泄憤，然而總有缺陷；還有一種就是比聲高，各罵各的，互不干擾，一條街上各有各的聽眾，罵的人面紅耳赤，聽的人若無其事，都累了，就都散了。鄉下的婦女，罵人往往是粗口較多，十八輩祖宗都會被問候一遍，至于動作嘛，就是加上拿塊砧板，用菜刀，剁一下罵一句，可以罵上一天，真有勁。這些都不算真高手，真正的高手是怎么樣的呢？文人才最傷人。魏晉名士也罵人。竺法深是個很有道行的高僧，傳說中這位老先生姓王，是大將軍王敦的弟弟，但是也是個嘴上不積德的人，人家都說皇帝的舅舅庾亮是當時的大名士，但是竺法深卻不這樣認為，他怎么說的呢？他說：“人家都說庾元規是個名士，其實，他肚子里差不多只是三斗荊棘柴草。”庾亮好不好估且不說，就竺法深這勢頭，明著就是罵人啊。也不知道怎么的，庾亮老挨罵。竺法深是出家人，優游山林，也就算了，沒法跟他一般見識。但是王導也不放過他。王導在朝中權勢通天，可偏偏庾亮把持朝政，到后來甚至可以摧垮王家。能怎么樣呢？只有在嘴上過過嘴癮，難道還能像明朝大臣一樣，在朝堂上打得你起我活？庾亮住在石頭城（現在江蘇南京清涼山），王導住在冶城（江蘇南京朝天宮），每次大風揚起，灰塵漫天時，王導便用特大號的扇子掃灰，嘴里念念有詞：“從元規那吹來的灰塵真是污染人?。?rdquo;用一把扇子，無論此舉傷沒傷著庾亮，總算嘴上沒放過他。王導和庾亮表面還是挺好的，但是王敦老先生就不一樣了。王敦罵人也有霸氣。王羲之小時是個小結巴，一般很少說話。但有一次，他在王敦家竟然碰著庾亮和王導一同前來，他想躲開，但是王敦卻攔著他說：“你們家有司空在，怕他元規干么？”真是不把庾亮放在眼里呢。王家不但看不起庾亮，也看不起同時代的蔡謨。蔡謨是誰呢？西晉名士，朝廷多次征召，都沒有心動，東晉元帝時丞相，蘇峻作亂時也代庾冰擔任吳國內史，起兵勤王，王羲之的岳父死后，擔任徐州刺史，假節，權力很大；康帝時的左光祿大夫，開府儀同三司。但是這樣一個人在王導眼里算什么呢？他說：“我和王安期，阮千里在洛水邊同游的時候，哪里聽說過蔡充的兒子呢？”這話太像江湖痞子說：“老子我混的時候，你還在穿開襠褲呢！”這話太傷人了，但他罵了人沒有？沒啊。王導也罵自家人。王羲之在南方為官，丞相王導偶爾也會和家里的這個晚輩交流交流感情，寫寫信，傳達下組織上的關懷。當然除了關懷之外，還有感嘆：“我們王家的子侄們啊，都不怎么令人滿意啊。你看虎豘，虎犢，這兩人的才干就和他們的名字一樣。”這二人從關系上來講，應該叫王導為伯伯。虎豘，是王彭之的小名，豬氣十足，而虎犢，是王彪之的小名，虎氣盈身。而事實上，被罵的這二位，長大后，真如王導看的那樣，王彭之，做到黃門侍郎就止官不前了，而王彪之呢，二十歲時，胡子鬢發都全白了，但重要官職一堆，政績超好，用人唯賢，為學博學多謀，是王氏青箱學的創始人。袁虎（宏）卻不太會罵人，常常把自己罵得灰頭土臉呢。咋回事？原來桓溫率領大軍進入洛陽，踏上北方的土地時，就對手下人說：“神州國土沉淪，百年來竟然變成廢墟，王夷甫這些人要負責?。?rdquo;結果袁虎這鳥人，因為平日受到桓溫的優待，這時候張嘴就來：“時運自然是有盛衰，怎么能說是這些人的責任呢？”桓溫一聽，這人完全是個蠢蛋。人家王夷甫自己臨死時都認為自己對不起天下人，他卻竟然為他說好話。臉色就很不好看，也不便當即發火：“給大家講個故事吧。劉表家養了一頭大牛，千斤重，每天吃大量飼料，比普通牛要多十多倍，但是拉起東西，走起遠路，卻比不上一頭老弱的母牛。這樣的牛要來有何用？所以曹操一到荊州，就把它用大鍋煮來給大家伙吃了。”大家都是聰明人，都看著袁虎，蠢蛋袁虎嚇得趕緊閉嘴，臉色煞白。這蠢蛋不僅在領導面前亂表現，就連自己的同事都不放過。他和伏滔一起在桓溫府里，每次聚餐，桓溫總是請他們二人一起到來。本來，他們兩就都是二三流人物，能得到桓溫的重視已經不錯了，但是袁宏卻以為恥。他老說：“桓公的深情厚誼，并不能使國士增光。與伏滔這樣的人平起平坐，還有什么恥辱比這更大的呢？”他真是蠢到家了。對和自己差不多水平的人大加詆毀，自以為抬高了身價，卻不知道在他人看來，自己就是鼠肚雞腸。真是傻的可以。支道林罵起人就不一樣了。他有一次罵王坦之。他倆關系一直不好，王坦之說支道林只會詭辯，而支道林呢，他說：“王中郎將頭戴污濁的帽子，身穿粗葛布單衣，腋下則挾著《左傳》，跟在鄭玄的車子后面，請問，這是什么骯臟的臭袋子。”他沒有象村婦那樣，也不像袁虎，把自己繞進去，而是用漫畫的方式，把王坦之塑造成逐人后塵的腐儒，而恰是這樣的人，在晉時是要受人嘲笑的。王坦之名士，這樣說他自然是打到了軟肋。王坦之沒有這樣寫意，而是寫了《沙門不得為高士論》，說高士的標準是不受束縛，應該讓性格自由發展，不必生活在世俗約束之中，但支道林雖然出家，卻偏偏要每天唱經，太不象高士了。相較之下，王坦之攻擊的更巧妙，沒有咄咄逼人，卻讓人無限遐想。支道林也罵過王子猷。他到會稽時，回去，人家問他感覺怎樣，他怎么說的呢？：我只看到一群白頸烏鴉，只聽見啞啞啞的叫聲！罵敵國降將前秦的苻宏逃到東晉，謝安對他很好，時常準備加以引進。他就自認為很有才氣，總喜歡擺出一副高高在上的樣子，不把別人放在眼里，而這樣一個眼高于頂的人，卻也有天敵。有一次王子猷來了，謝安想讓他們這二位名士一起談天，子猷什么都不說，仔細看了他很久，看得苻宏莫名其妙，不自在地抓耳撓腮，他才回頭對謝安說：“居然也沒有什么不同嘛！”一句話，把個苻宏羞得無地自容。