唐朝的審美觀仍然是多元化的 , 以胖為美僅僅是其中一種比較突出的審美傾向而已 。
我可以從三個方面來說一說唐朝人“愛美之心”的狀況 。

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其一、從唐代繪畫作品可以看出,很多美女形象不是非常胖,而是比較豐滿而已【楊貴妃唐朝以胖為美 唐朝真的以胖為美么】唐代畫家的繪畫已經成為現在的珍惜文物 , 是現存的唯一具有可視化的信息 。
俗語說的好,百聞不如一見 , 可以看唐代的特殊的“影像資料” , 就會有一個真實的感受 。
所謂見多識廣,所謂識人無數,其實就應該包括歷史上的,博物館里的古代麗人 。
欣賞唐代繪畫,可以看出,所謂的仕女圖,其實就是現在的美女的意思,古代文人墨客比較斯文,不會直截了當的稱呼大家閨秀為“美女”,往往用“仕女圖”的方式表達對美的追求和向往 。

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其二、唐代詩人留下了描寫美女的詩詞歌賦,從中也可以看出其理想化的審美傾向唐代文人吳少微曾經寫過名為《怨歌行·城南有怨婦》的一首詩,其中有:
自憐春色轉晚暮,試逐佳游芳草路 。小腰麗女奪人奇 。?杜甫的《<絕句漫興.其一>》:
隔戶楊柳弱裊裊,恰似十五女兒腰 。謂誰朝來不作意,狂風挽斷最長條 。可以看出唐代很多文人墨客筆下的美女形象 , 也是有以瘦為美的情況 。

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其三、唐代人已經存在審美個性化傾向戰國時期,曾經出現“楚王好細腰,宮中多餓死”的審美一元化傾向 。
此后便出現“情人眼里出西施”的說法,說明審美傾向有地域特色,楚國非常遼闊 , 畢竟還是中國的一部分 , 楚王的審美傾向僅僅是南方人的一種典型案例 。
事實上南方人確實一直存在“以瘦為美”的傾向,什么“瓜子臉”,在北方人看來就是“瘦猴臉”是營養不足的外貌特征 。

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所以南方人覺得美,北方人未必就認可,北方人覺得美,南方人也許覺得丑,所以北方的瘦女人不妨“孔雀東南飛”,也許是一條不錯的選擇 。
說審美的地域化,僅僅是想說明唐代審美的多元化而已,大家想一想,唐朝是大一統王朝 , 南方人是大唐人,北方人也是大唐人,所以說唐朝確實不是以胖為美的朝代,而是審美多元化的歷史時期 。
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可能是大量的影視劇和唐詩、仕女圖的影響,我們的印象中唐朝美人好像都應該是胖胖的 , 但事實果真如此嗎?
唐朝的服飾主要以寬松的剪裁為主,這就導致身材是胖是瘦無法做出真實的評判 。而另一個導致這種誤解的可能就是那句著名的“環肥燕瘦”,人們對于以楊貴妃為代表的唐朝美人就都認為是胖的了 。
唐朝的市風開放,各民族包括西域人紛紛來到中國 。低胸裝也開始在坊間流傳,但因為唐朝服飾的特點 , 肥大得好像孕婦裝,給人的感覺自然突出不了纖細的身材 。加之唐朝的特殊妝容,會使得女性的五官更小,造成臉部很大很胖的錯覺 。唐朝正式佛教興盛的時期,而佛相看上去也是臉部很大的樣子 。
在唐朝,人們的審美也是趨向于喜歡細腰身材勻稱的美女 。而通過李白和杜甫的詩也能看出,楊貴妃本身并不很胖,她是個身材很勻稱的美女 。
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