歷史|劉亮程:將一個地方的歷史變成個人的心靈往事( 三 )


劉亮程:其實新疆這個大的地理環境本身就有遼闊的史詩味道 。 我在心境經常能碰到《本巴》里寫到的轉場 , 尤其到了轉場季節 , 經常會遇到成千上萬的牛羊要過馬路 , 你的馬路橫在人家的牧道中間擋了羊的去路 。 羊過去的時候 , 車就得全停下來讓羊過去 。 有些地方 , 人的路跟著牛羊轉 , 和羊的牧道是重合的 。 人也要耐心等羊過去 , 因為這條路最早是羊走出來的 。
在新疆 , 現在依然能夠看到一些古老牧道深嵌在山林草原 , 好多是羊走了數千年數萬年的路 。 對于轉場的牛羊來說 , 其實可走的路并不多 , 都會沿著原有的牧道在轉 。 所以每年的牛羊轉場可能是新疆僅存的游牧文明的壯闊景觀 。 我去過哈薩克斯坦 , 在哈薩克斯坦遼闊的草原上都沒有轉場了 , 他們的牛羊早都已經圈養了 。 新疆現在的轉場牧道有很多也已經被農田阻斷了 , 現在很多的轉場都靠汽車運送 。
以前牧民轉場其實是一件辛苦但又很幸福的事 , 因為轉場路途遙遠 , 長的牧道有好幾百上千公里 。 牧人趕著自己的牛羊 , 沿途吃別人家的草 , 長自家牛羊的膘 。 夏天的時候趕著牛羊上山 , 往最涼快的山上去走 , 牛羊和人都避暑 。 冬天來臨前 , 又趕著牛羊下山 , 往沙漠戈壁的開闊地走 , 因為開闊地常年刮風 , 會把厚雪吹開 , 牛羊等吃到雪下面的草 。
我小時候生活的村莊一直都是農區和牧區挨著 , 村莊附近是農田 , 農田外就是戈壁草原 。 農民和牧民一直是矛盾體 , 因為農民種地需要開墾牧場 , 把牧場開墾成農田 , 農民和牧民對土地的爭奪 , 一直就沒有斷過 。 這場爭奪或許已經延續了幾千上萬年 。 這幾千年來 , 我們這塊大地上發生的最大的一件事情 , 就是滄海變桑田 。 曾經是牧馬之地的滄海 , 全部變成了農田 。
歷史|劉亮程:將一個地方的歷史變成個人的心靈往事
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著名作家劉亮程
小說《本巴》中的搬家家游戲有可能來自游牧轉場生活 。 但它和捉迷藏游戲一樣 , 是我們小時候必玩的游戲 , 從童年玩到少年 , 有時候大人也跟著玩 。 那時候可玩的游戲有限 , 甚至單調 , 但一直都沒有玩煩 。 它顯然是一個非常古老的游戲了 , 就像小貓很小就會練習捉老鼠一樣 , 我們的孩子其實也在搬家家游戲中學會了安置一個家 , 學會把家搬來搬去 。 對于這一代在城市租房住的年輕人來說 , 搬家可能是常有的事吧 。 搬家家可能對他們而言是一個很沉重的游戲 。
捉迷藏游戲的現實意義可能在于預習現實生活中的躲藏和尋找 。 這些孩子在成人前要學會的游戲本身有技能訓練的意義 。 這些古老而簡單的游戲陪伴一代又一代的人們度過了童年 。 他們在童年時期開始練習搬家 , 從一個地方搬到另一個地方 , 開始練習躲藏和尋找 。
《本巴》中寫得最驚心動魄的地方可能就是赫蘭深陷在捉迷藏游戲中 。 一開始 , 他布置了一場搬家家游戲 , 讓草原上所有的大人都在游戲中回到童年 。 因為在《本巴》這部小說中 , 這兩場游戲都有特別的功用 。 人們在玩搬家家游戲時童心復發 , 很快在游戲中回到童年 。 而在捉迷藏游戲中 , 人又會藏起來 , 不被找見 。 赫蘭就是在捉迷藏游戲中被人們遺忘了 。 一開始他藏得很深 , 害怕被找到 。 后來他知道沒有人找他了 , 他就故意顯露出身形 。 其實跟他一塊玩捉迷藏游戲的這一代人都從游戲中離開了 , 他一個人被單獨地留在游戲中 , 再也出不來 。 后來 , 赫蘭借助各種各樣的辦法想從捉迷藏游戲中出來 , 可是 , 那些陪他玩捉迷藏游戲的孩子早已長成了大人 , 早已把這場游戲忘記了 。 直到他最后回歸母腹 , 他都沒有從游戲中出來 。 他帶著游戲中的遺憾 , 回身藏到了自己的母腹中 。