元曲的起源和發展元曲的由來 _生活百科

首先我們來了解一下元代戲曲繁榮的背景以及原因，公元13世紀陰柔的南宋政權處處表現著一個文人官僚體系在外交和軍事上的綿軟，與此同時呢，北方的馬背上卻急速成長的另一個兇悍勇猛，刻苦耐勞，團結善戰，讀書不多的民族。他們偉大的首領成吉思汗率領著騎兵東征西討，以難以置信的氣勢橫掃歐亞。到忽必烈征服南宋，建立元朝，這支軍隊幾乎是戰無不勝攻無不克，這一短命王朝將宋以來的文官體系徹底廢棄，科舉也被廢止，儒學陷入衰落。
文化上傳統的儒家在元代雖不保有壯健的生命，也不再獨享權威，但是呢余威尚在，文學上呢則是成就了元曲，王國維先生說，一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六朝之駢文，唐之詩，宋之詞，元之曲，可見元曲代表了元代的文學范式。步入元代，其實戲曲才真正迎來屬于他的時代。元曲興盛的歷史原因有很多，首先，元代有大批擁有良好的文學素養的文人和婦人淪為了藝人。比如關漢卿，他就是一個從戲院歌場里成長出來的作家，本人就參與并演出，并熱衷于此，他用興趣主義和張揚的個性來關照元曲創作。其次就是元代都會的繁榮，出現了幾種演出的勾欄瓦肆，他直接刺激了園區的發展，在山西洪洞縣明應王廟這個廟里面至今還保存著一幅勾欄演出的盛況，也許這個比文字記載更加直觀性，我們在圖片當中就可以看到當時的盛況，元代各民族之間的交流也日趨頻繁。異質文化和本民族的文化撞擊碰撞，碰撞之后就會帶來一種新的生機，使他獲得了一種更大的自由發展的空間。
那么接著我們來了解一下元代戲曲的作家以及作品。曲呢，實際上是一個大的概念，它包含了雜劇和散曲，就是雜劇和散曲的合稱，狹義的元代戲曲包括了北區雜劇和南戲。元代前期呢，它是以北曲雜劇為最，而后，隨著政治的往南滲透大量南方文人開始接棒戲曲創作，還有一些北方文人南遷。一時間呢，風頭甚至蓋過了北方。在宋亡之后，雜劇的發展完全是在北方作家，幾乎也全部都是北方人，就是在元代的前期，夏庭之的《青樓集》當中所載111個歌妓以雜劇名者為33人，以南戲名者僅為3人，由此可見雜劇獨盛的狀況。當時南戲根本就不能與北雜劇打一個平手，但隨著元代統治者武力和政治的南侵，雜劇也就由北而南，南方大量的文人和作家開始投身創作，一反前期北人獨占的局面。喬吉、鄭光祖、羅貫中他們這些人雖然是北籍，但是長期寓居南方，楊梓、金人杰、范康等，他們本身就是浙江人。有這些文人的加盟，這種局面反而使得北方更加衰落。南戲和雜劇實際上是平行發展的，只不過在不同年代不同的時期各有側重罷了。中國古代戲曲簡要劃分有兩大系統，一個就是宋代的雜劇金院本，一直到元雜劇；一個呢就是成熟稍遲的一個分支，流行于東南沿海的南戲。因為它最早產生生于浙江溫州有關，但因為溫州就地名叫做永嘉，所以又稱作溫州雜劇，或者叫做永嘉雜劇、永嘉戲曲等等，但南戲和雜劇的最大的區別在哪兒呢？南戲在各方面都要比雜劇來的自由，因為它完全是民間而非文人案頭創作而成。
再來看一下作家，元代曲家輩出，佳作紛呈，尤其是元代的第一批曲家，比如說關漢卿，王實甫，馬致遠，鄭光祖，白樸，紀均祥等等，他們的作品情感飽滿有力，觀念新穎自由，語言風景別致，讓本屬于文學邊緣的戲曲殺出了傳統詩文的沖突包圍，獲得了自身發展的空間和地位。

元曲的起源和發展 元曲的由來

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