布達拉宮的美麗傳說 關于布達拉宮的故事和傳說

一千三百七十年 。
不知世間有多少東西可以流傳這許久仍然生機不滅,布達拉宮當是其中之一 。
當年,深情款款的松贊干布為了美麗新娘所營造的建筑大多遺跡難尋,布達拉卻留存至今 。起初 , 松贊干布或許是為了向唐王朝表達敬意,建造了雄偉的“白色的宮殿”給新婚的大唐公主居住,以彰顯尊貴,表唐蕃交好之意 。
后來,美麗賢淑的新娘讓尊貴的贊普傾心不已 , 愛情讓這宮殿成了贊普夫妻和睦的象征 。

布達拉宮的美麗傳說 關于布達拉宮的故事和傳說

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智慧的贊普夫婦唱和相隨,勵精圖治,善政革新,建寺弘佛,移風易俗,為吐蕃社會帶來了巨大的變化,“布達拉”成了這宮殿的新名字 。
但是,這對夫婦的美麗傳奇終不能敵山河離析,吐蕃覆滅,紅山宮整整沉寂了八百年 , 八百年間,只有講經說佛的高僧陪伴它的寂寥 。
終于,八百年過去,五世達賴喇嘛讓它重新煥發了光輝 。1645年,布達拉宮被重建,白宮拔地而起,從此布達拉宮成為歷代達賴喇嘛的居所和西藏的政教中心 。
五世達賴喇嘛圓寂 , 1690年至1694年,第悉桑結嘉措主持修建了五世達賴喇嘛靈塔殿為主的的紅宮建筑群 , 初步形成了布達拉宮的建筑規模 。自此 , 五世達賴與布達拉宮便不滅不分 。
布達拉宮的美麗傳說 關于布達拉宮的故事和傳說

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十三世達賴喇嘛在位期間 , 在白宮東側增建了東日光殿和布達拉宮山腳下的部分附屬建筑 。歷代達賴喇嘛的靈塔一步步將布達拉宮引向藏民族信仰的高峰 。
1933年,十三世達賴喇嘛圓寂,1934~1936年間,伴隨著十三世達賴喇嘛靈塔殿修建的完成 , 布達拉宮擴建的腳步暫時停了下來 。
至此,經過1300年的修建,布達拉宮最終形成今日之規模 。
今日的布達拉宮 , 已然成為藏民族信仰的精神象征 。布達拉宮不再是誰的居所,不再是贊普的宮殿 , 它已脫離原本賦予它一切象征意義的人的限制,自我升華成了文化的一部分 。懷揣信仰的人們向往布達拉宮,并不為追逐千年前吐蕃王朝的空前盛世,不為追念唐蕃古道上的漫漫風華與愛情傳奇 , 也不為拜謁白宮里深居的宗教領袖,人們只為在追尋內心寂靜的途中與它相見 , 只為它是人們心中向往的布達拉 。
我相信,一千個人心中會有一千個布達拉宮 。無論,你信或者不信,布宮就在那里,不來不去;無論,你見或者不見,布宮就在那里,不生不滅;無論,你念或者不念,布宮就在那里,不悲不喜 。來,走進布達拉宮,或者讓布宮住進你心里,默然,相愛,寂靜,歡喜 。
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布達拉宮大事記(做成橫拉時間軸形式,需要有畫卷的感覺)
631年 , 松贊干布主持修建布達拉宮
641年 , 松贊干布擴建布達拉宮“乃為公主筑一城一夸后世,遂立宮室以居”
642年,文成公主抵達拉薩,松贊干布迎請文成公主進入布達拉宮
762年,布達拉宮被雷電所毀
1645年~1648年,五世達賴喇嘛的總管第巴索朗繞登主管白宮工程
1653年,布達拉宮白宮重建工程竣工,從此成為歷代達賴喇嘛的冬宮
1690年,開始建造五世達賴喇嘛靈塔“世界一飾”,并籌備擴建紅宮
1690年~1933年,從五世到十三世達賴喇嘛的靈塔在布達拉宮陸續建成
1693年,紅宮主體建筑竣工,并在布達拉宮前立一無字石碑以示紀念