李近朱|李近朱：說說郵票的“系列” |生肖

郵票發行成“系列” ，這是郵票誕生以來就有的一個規制。古今中外，概莫能外。新中國郵票“系列”從最初的“偉大的祖國”開始，迄今已有著數不勝數的“系列”了。有的，堅持數年不輟；有的，則過多年方續。無論何者，皆有一個共同特點：“系列”郵票之主題設定一致、設計風范一致、追求匹配一致。這個“一致” ，就是“系列”一個外在的也是內涵的特征。這幾乎是不需要什么文字論說的，已經成為所有集郵者的一個共識了。
回看近年來“系列”郵票，除了大家對于年份相隔太久，諸如“中國古代神話”等系列郵票稍有微詞外，大家還是熱情走到“系列”郵票的發行中去集藏，高興走到“系列”郵票的設計中去品賞。當然，已呈現而出的精品，更使大家對于“系列”郵票的發行與設計充滿了期待。
在新中國“系列”郵票中，最受集郵界乃至全社會關注和青睞的，也是最大的“系列” ，莫過于一年一度的生肖郵票了。 40余年的四輪生肖郵票，正在發行中。社會上和集郵界在40余年中，也對這個“系列”傾注了極大熱誠和深切關注，期望“我們的生肖”在方寸天地之間成為件件郵之精珍。
這里，有一個值得特別關注的問題，那就是生肖郵票設計上的“系列”特征。這個特征，幾乎是有著常識性的人人皆知：第一輪12個生肖的造型與風格嚴格恪守著一致，在規制上和藝術風范上也做到了精巧劃一。這就是生肖郵票所需要的和必要的藝術特征。面對第二輪生肖，大家看到了民間藝術造型與遒勁書法之間的和諧以及12套郵票風范的一致。

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【李近朱|李近朱：說說郵票的“系列”】到了第三輪生肖，大方票幅令人耳目一新；裝飾性的生肖造型風格，也令人喜不自禁。但一只叉腰的虎，則破了整體風范，讓人生惑。這個“破”是出了“系列”的格。當然，創新就要“破” 。但在“系列”中，這個“破”往往不是創新，而是對“系列”的扭曲。不過，這輪中有這么一只出了點“格”的虎，大家也就讓它排著隊過去了。
由此，大家開始思考兩個問題了。
一個是“系列”是什么？無疑，大家所矚目的是統一的規制和一致的藝術風貌；就像“四大文學名著”系列和“中國古代繪畫”系列一樣，是一個藝術范疇的、視覺感受的形同、意通、神似的風范歸一。 “系列”所追求的是在“同”中有所不同，而不是時不時來一個甚至是莫名其妙的與“同”大相徑庭的“異” 。在“系列”概念中， “同”是前提。若不然，就不必冠以“系列” ，一個個主題單獨發行、獨立設計好了。
再一個問題是：生肖是什么？這是個常識性問題。在中華悠久的歷史中，生肖是文化符號，是民族圖騰。生肖從來不是動物園中的12個動物本身。如果是，那“龍”是什么動物？那“鼠咬天開”開生肖之始的莊重象征，能夠以動物性的鼠輩之寫實之相來概括么？事實上，這個生肖打頭者，皆超出動物性寫實而給予了深刻的美感寓意與象征。寫意性裝飾性對生肖形象的刻畫，在千年來民間的和專業的造型藝術中，從來沒有簡單裝在了除龍之外的11個動物的動物園中。因此，從表達中華民族文化藝術精粹的這個維度出發， 12生肖應在“系列”的規制和風范制約之下，出格之“破” ，并不是創新；要么是噱頭，要么是失誤。
當然，藝術的失誤是允許的。這就是“遺憾藝術”與“藝術遺憾”之說。但對于有著“國家名片”高度的郵票來說，這幾乎是不應允許的。無論從常識還是從郵票自身規律，特別是從郵票所獨具的“系列”這個特點來看，生肖郵票理應在頂層設計上要更充分、要更科學，要有高度的創意，而不能現出“雜陳”之象。