第27個世界讀書日到來之際 , “這屆年輕人讀書有多狠”被掛上了熱搜 。
除了“更愛讀書”的主觀原因 , 這里面也有客觀條件使然 , 比如疫情使得人們居家獨處時間變長 。 此外 , 數字閱讀、聽書等新型閱讀方式的興起 , 也讓讀書變得更加便捷、自由 。 但這同時向人們提出了一個新的問題:到底該怎樣定義“閱讀”?用手機刷網文或者看漫畫 , 算不算閱讀?通過音視頻節目“速讀”一本名著 , 算不算把書給“讀”了呢?
很少有哪種日常行為能夠像閱讀一樣 , 在古今中外都備受推崇 。 這或許是因為 , 人類渴望脫離蒙昧 , 以智識推動進步 , 以經驗豐富閱歷 , 而閱讀是獲取新知、拓展生命廣度最為便利的方式之一 , “不常讀書者須欺世有術 , 始能無知而顯有知” 。 又或者 , 閱讀本身就是一種抵抗世俗的姿態 , 意味著不愿淈泥揚波、蹉跎時日 , 而是沉下心來思索和審視 , 以此陶冶情操、涵養心靈 。 對過去的讀書人來說 , “書籍是隨身攜帶的精神圣殿” 。 而在今天 , 閱讀被許多人寄予了在信息洪流中擺脫焦慮、于風云變幻中棲息身心的厚望 , 但不能忽視的是 , 當技術發展給閱讀帶來便利之余 , 也存在著與閱讀原本承載的價值背道而馳的隱患 。
當人們使用閱讀軟件 , 平臺往往會利用大數據為用戶進行畫像 , 不斷根據其興趣愛好精準推薦 , 有可能讀了幾十部小說 , 看的還是同一類故事;當越來越多的工具試圖“幫助”人們提高閱讀效率時 , 殊不知這些精神“速食”也讓原作的營養白白流失 。 用半個小時說完《紅樓夢》故事梗概 , 如何傳達出那些藏在桃花流水間的百轉千回 , 那些鎖在朱門深院中的雅趣、荒唐與空寂?看專家學者談論歷史或者經濟 , 但少了獨立思考的過程 , 又怎能將頭腦打磨得更加敏銳?在通勤路上聽完一本《人類簡史》 , 要是當作背景音樂而不入心 , 那么所謂的利用碎片時間“閱讀” , 恐怕只能淪為自欺欺人的笑話 。
【揚波|莫讓新型閱讀變“無效閱讀”】篤鮮
【編輯:王詩堯】
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