|尋訪山西古建筑之美——竇大夫祠?獻殿 |藻井|斗拱|竇犨

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古建筑之美
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古建筑之美
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古建筑之美
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【|尋訪山西古建筑之美——竇大夫祠?獻殿】更多地體現在一處處的細節中
匠心獨運，渾然天成
今天帶朋友們探訪的是一座元代建筑
竇大夫祠里的獻殿
說起竇大夫祠我們就要從一個人講起

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竇犨（前553—前494），字鳴犢。春秋末季晉國大夫，主要活動在晉定公時代。因其采邑（封地）在今太原古城村一帶，古屬狼孟、后屬陽曲縣，而《陽曲縣志·古跡》也載：“古城，縣西北七里，春秋時晉大夫竇鳴犢之食邑也，今村東、北面古墻地猶存。 ”所以歷代均以竇犨為陽曲人。
竇犨為晉大夫時，正值春秋之末“禮崩樂壞”的大國爭霸時代。竇犨卻循規蹈矩，崇尚禮治，重視教化，竭盡善辯能言之才，倡導禮樂治國思想，在晉國和周邊諸國中都有一定影響。所以，與當時執晉國政的正卿趙鞅，政見多有不合。為后來趙鞅逼殺竇犨埋下伏筆。
當年竇犨曾率領這塊土地上的人們治理汾河水患，筑壩開渠，壘堰導水，廣開農田，使人們安居樂業。據說，現在的橫渠，就是竇犨領導開鑿的引汾河水的人工渠。千百年來，此渠引汾河水，溉汾東田，以至渠名成為村名（橫渠村），一直沿用至今。當地人民為紀念竇犨，就修建了竇大夫祠，這便是竇大夫祠的來歷。

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竇大夫祠的建造年代？
竇大夫祠始建年代不詳，但歷史上有又被稱為“烈石神祠”、“英濟侯祠”和“竇大夫祠”三種稱謂。
唐朝詩人李頻留有“游訪曾經駐馬看，竇犨遺像在林巒”的題詩，說明至少在唐代時便已經有了這座祠廟。
據留存至今的一通元代碑文記載：“宋元豐八年（1085年）六月二十四日汾水漲溢，遂易今廟，邦人祈求，屢獲感應。 ”大意就是汾河水暴漲，竇大夫祠也受了影響，向北遷移重建。
蒙古世祖至元四年（公元1267年）于原址重建；
清雍正十一年（公元1733年）重修西廊房；
清乾隆十九年（公元1754年）重修烈石口英濟祠；
清乾隆四十一年（公元1776年）重修圍墻；
清道光十五年（公元1835年）重修膳亭、彩畫禪院；
清同治二年（公元1863年）重修英濟侯廟；
清光緒二十六年（公元1900年）重修樂樓。
現存建筑獻殿為元代遺構，后殿和南殿以元代風格為主，亦存有明、清維修遺跡。

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竇大夫祠的功能作用？
竇大夫祠是為了紀念春秋時期晉國賢大夫竇犨而建的祭祀建筑，也是歷代地方守臣及百姓祈雨的場所。

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竇大夫祠的建造組成？
竇大夫祠坐北朝南，一進院落，呈帶狀依山而建。中軸線上依次布列樂樓、南殿、獻殿、主殿，主殿兩側建有耳房、配殿，南殿兩側建鐘、鼓二樓。